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| 在尘世喧嚣中守住一片宁静港湾 | |||||
| 作者:佚名 文章来源:转载 点击数: 更新时间:2007-10-29 | |||||
| 在尘世喧嚣中守住一片宁静港湾 ( 世俗的大潮是可怕的,我们的身心迫不得已卷入其中。身心四周就是须臾无法离开的生存环境。如果我们太过敏感,太过在乎别人的眼光与言行,我们就会被所谓时尚的思潮所左右、所席卷、所淹没、所打击、所伤害、所麻木,不再反省自己真正的所需,人生也就增加了更多的迷惘与苦难,我们的天空将总是布满乌云。 从世俗的潮水中爬上滩头,走自己的路,人生需要一种超然。我就是我自己,我不在乎别人的指指点点,让心灵选择与创造适合自己的生存环境。 不是只有到深山老林中才能找到安静的,在闹市喧嚣中也能让心守住一片宁静的港湾,让自己的人生理想由此扬帆启航。 我心爱的女儿宇荻: 你好! 前天晚上给你打电话,你告诉我你和一群小朋友在小区内“放火”玩,被保安制止;昨天中午给你打电话,你和邻居小朋友琪琪一起自做午餐,吃面包夹煎鸡蛋……看来你的日子过得不赖。 再过一个周就又要放假了,不知你假期打算如何安排?你身处在中国最繁华的大都市,那里自然遍布着各种各样的娱乐场所,有着各种各样的消闲方式。大都市是人类多元文化的丛林,是钢筋水泥的丛林,如果不善于把握自己,就有可能迷失其中。丛林中有旖旎的风光,有美仑美奂的景色,也会有绝壁断崖,有蛇蝎猛兽,更会有传说中诱骗人的妖怪,有神话里蛊惑人的巫师……它们变换着各种各样的形影,将意志薄弱者卷入人生的苦海。这是真实的,不是我耸人听闻的夸大其辞。越是光怪陆离的地方,越是布满陷阱。 前天,即 最近看了一部老影片《误入大山的女人》,心中颇有感慨。如果说这世上还有什么地方是纯净的,那可能只有大山深处了。人类与生俱来的那份敦厚、淳朴、善良等优秀品质与美德,被大山保留着,阻隔了外面世界的污染。误入大山的女人实际上是“误”在大都市里,她本想在大都市里找到她梦想中的“高级”生活,当她不得已“闯”入大山后,才在大山深处发现了最美丽的东西,找到了她自己所真正需要的,她发现了自己及自己的人生价值。 我所感慨的是,许多人的人生实际上是一个“误入”的过程。我们真的知道自己需要什么样的生活吗?我们真的知道自己需要处在怎样的一个“生态”环境之中吗?我这里所说的“生态”环境,包括人文环境、工作、生活环境、自然环境等等多个方面。我们是在受着世俗大潮的左右,还是真正听从了内心深处的真切呼唤?我们的感受只有我们自知。在矜持的面具后面,一颗脆弱孤单的心究竟可以“坚强”多久? 世俗的大潮是可怕的,我们的身心迫不得已卷入其中。身心四周就是须臾无法离开的生存环境。如果我们太过敏感,太过在乎别人的眼光与言行,我们就会被所谓时尚的思潮所左右、所席卷、所淹没、所打击、所伤害、所麻木,不再反省自己真正的所需,人生也就增加了更多的迷惘与苦难,我们的天空将总是布满乌云。 “误入”也许不可避免,这是成长的代价,但我们依然还可以一路选择的,总不能让自己的心灵在长久长久的煎熬中疼痛。 从世俗的潮水中爬上滩头,走自己的路,人生需要一种超然。我就是我自己,我不在乎别人的指指点点,让心灵选择与创造适合自己的生存环境。向着太阳行走,尽量昂头亲近阳光,对背后任何冷嘲热讽,任何无稽之谈,我不会理睬,决不回头。 古希腊哲学家安提司泰尼告诫世人:“发现自己的能力。”任何人的潜能都是无穷无尽的,我知道我是这个世界上一个多么特别的人。 我步履轻盈地走自己想走的路,自然,坦然,坚定不移,我要让世人看到我的天赋、能力与才华。 我相信自己有自省的能力:有审察自己、怀疑自己的能力,有自我反省与自我忏悔的能力。 我要全面发现自己的局限,将自己身上心中丑陋、冷漠、偏见、固执、畏惧、狂妄、糊涂、愚昧的部分一一暴露于阳光之下,一一仔细检视,既而用自己的坦荡自然、仁爱正义、自信勇敢、热情轻松、自知之明、灵感觉悟,加上伟大的想象力与创造力一一取代它们。 我的女儿,正当盛年的你的爸爸说出这一番不知天高地厚的话语,是灵魂搏斗的结果,我必须选择一条自新自救之道。这些话语对我年幼的女儿似乎暂时无用,但爸爸还是要告诉你,在年幼的时候,在身不由己的时刻,生存环境与生活环境我们无法选择,但我们依然可以选择心灵环境,改变自己的想法与思路,让我们的灵魂沐浴着冬日的暖阳。无论什么时候,都可以选择自强不息,选择通过努力改变现状,达到我们的目的。 有一个少年,叫龙美光,出生在云南乌蒙山区一个贫困的彝族家庭,他13岁就开始在报刊上发表一些小稿件,15岁考入云南民族中学,发起创立了滴水文学社,任社长兼社刊《滴水》主编。几年中在《男生女生》、《学习方法报》、《云南日报》、《春城晚报》等省内外报刊上发表各类作品400余篇,其中有散文、诗歌、新闻、摄影、书法等作品。最近,公开出版了有三百多页的散文作品集《守望滴水》。 宇荻,你还记不记得爸爸曾带你去观光过的号称“亚洲第一奇洞”的新神洞?只要你想起新神洞,你就会想起“擎天柱”、“天幕”、“世界第一龙”等等奇特神秘的天然溶洞景观。但你还记不记得“滴水穿石”?当时你还把你的小手指头放到那个小洞里触摸了一下的?我们在游玩时,洞顶岩上的水还在往那个小洞里“滴哒”。 “滴水穿石”,那是“活生生”的滴水穿石!是经过科学家考证的。在那个溶洞中,我们看到,滴水不仅能穿石,滴水还能“长石”,从洞底像竹笋一样“长”出来,长成高大粗壮的石笋;也有从洞顶上往下“长”的,叫石钟乳。 “滴水穿石”或是“滴水长石”,“水滴石穿”或是“水滴石生”,都是经历了几百万年的“真功夫”。这真是只要功夫深,水也能滴穿石头,水也能长成石头! 这其中的科学道理自不必说,我们所要汲取的是滴水穿石的顽强精神。人要是有这种锲而不舍的精神,还会有什么目标不能达到呢? 我想,龙美光同学之所以把自己创立的文学社取名“滴水”,把社刊定名《滴水》,将自己出版的第一部书起名《守望滴水》,他所热爱并坚守的就是这样一种滴水精神。 其实,宇荻你在文学艺术方面的表现并不比龙美光逊色。小学三级时,你曾获得《小学语文报》举办的全国小学生作文比赛三等奖,小学四、五年级时就在《梦泽石油学院报》文艺副刊上公开发表了几篇散文作品,还在《梦泽石油学院报》、《荆州希望报》上发表过报道你们附中的新闻稿件(领过稿费),另外,你还会摄影(《故乡的冬天》就摄得不错),还会作词(你为你们现在组建的乐队所写的主打歌曲《准备前进》歌词就写得不错),我以为你在这许多方面都很有些天赋。比较起龙美光来说,似乎缺少一种和平与安静、矢志不渝的滴水穿石精神,多了些“冲冲杀杀”、“风风火火”、“热热闹闹”的心浮气躁。 我们来看看龙美光是如何成长的吧! 龙美光的家在云南省彝良县一个偏远的小山村里,从村里到县城有七八十公里,从村里到乡里也还有二十多公里的崎岖山路。他的家,也就是村里一座土坯房,逢雨季,外面下雨,屋子里也下雨,要摆好多盆儿接水(我小时候也就是住的这种漏雨土坯房子,由于懂事太早,很幼小的时候我就常常担心刮风下雨时房子会倒塌)。龙美光每次从乡里回家,不下雨,路不泥泞的时候,最快也要超过两个小时,其间可以花一元钱搭一程车,可龙美光从不坐车。他说,坐车心情不好,同时也是为了省钱。周围的乡亲们都走路,自己一个人坐车心里过不去。 龙美光是村子里最能吃苦的孩子。很小的时候就常到离村很远的地方去放牲畜、割猪草。他一年四季只有两套衣服,平时光着脚走路,三年才穿烂一双鞋子。 也许是时代的进步,农村情况的普遍好转,在生活方面他似乎比我还强一点,小时候穿什么衣服我不知道了,反正是补丁摞着补丁的“二水货”衣服——我们那儿管穿别人穿过的衣服叫穿“二水货”。这也难怪,那年月,有的公社干部也只能穿着凭特权弄到的尿素化肥袋子做成的裤子。给我印象最深的是盛夏地面烫脚,我特别特别想象别人家的孩子一样有一双凉鞋。而深秋初冬早晨白霜满地,冻裂的双脚在地上一走一个血印儿,可是一定要到了最寒冷的冰冻时节,才舍得穿上鞋子的。其实,在那年月,我们那儿不少的农村孩子都是这样长大的。 困苦环境中长大的孩子,生活非常节俭,能吃得苦,但也有很大的局限:早熟,沉闷,个性内敛,压抑,淡淡的忧郁,莫名的伤感,如影随形的自卑,对未来的忧心忡忡,封闭,孤僻,害怕,心中总有一丝挥之不去的颤音……虽然有诚实、善良、淳朴、坚韧、刻苦等等优秀品质,却往往缺少一种英雄主义、浪漫主义、理想主义的激情,缺乏自信、果敢、勇猛等等气质与精神,而真正的生活、绚丽的人生是需要这些的。有许多农村孩子后来因为各种际遇与经历,逐渐走出了这些局限,在浩渺壮阔的人生苍穹中“呼风呼雨”、“叱咤风云”,干出了一番又一番“轰轰烈烈惊天地泣鬼神的宏伟大业”,而我则一直在“局限”中行走,只想寻找到一片让灵魂安详栖息的静土。这可能与我一直遭受各种打击有关。 反正我是这样走过来并被自己的成长经历深深影响着的,我现在认识到了这些,我知道是我自己的经历与经验造就了我和我的命运。所以,现在,我对我的女儿的生活决不自以为是的强加规范,我只讲故事,摆事实,说道理,提建议,怎么选择,全在你自己。 继续来说龙美光的故事。 家里没有桌子,龙美光就用一张矮凳子当桌子读书写字,忙于家务的父母常常会把那盏小油灯拿走,他就傍着炉洞边微弱的火光看书。龙美兰的这些经历对我实在是太熟悉了,农村的孩子许多都是在这样的环境中读书的。虽然不一定是“凿壁偷光”“集萤映雪”,但也是差不多的。哪有像你现在这样好的学习条件? 小学四年级时,龙美光转到离家几十里路的乡中心小学,住在舅舅家。舅舅经常出差,他就和小表弟一起自理生活,常同邻居们一起到山洼里找水,夜以继日一点点往家里担水,肩膀磨疼了,累了,饿了,也不敢哭,因为听说哭声会把鬼招来……后来,他又住到另一个舅舅家,不宽裕的住房只能让四五个人挤在一间屋子里。在这样的环境下,龙美光悟出一个道理:人要适应环境,战胜困难,而不是屈服于环境。他练出了一套“闹中自静”的本事:即使有人在边上高声谈话,他也能集中精力学习;电视机大声地响着也不会影响他做作业。我曾读过一位名人的传记,书中说他年少时专找嘈杂的地方读书学习,以锻炼自己排除干扰的能力。由此可见,外界的干扰并不可怕,只要有一种乐于向学的“定力”,自然不会受到干扰的影响。这一点宇荻你也要学学,虽然不必故意去找什么嘈杂的闹市来练“定力”,但我们在学习时,也是一定可以做到“心如止水”的。你说是不是?管它外面闹什么,管它是什么“妖魔鬼怪”、“牛鬼蛇神”吵翻天,我自岿然不动,看书学习,其乐融融! 初二的时候,龙美光写了一篇小新闻稿件,得到2元钱的稿费,这一小小的收获,使曾经害怕写作的龙美光从此迷上了写作。他一头扎进了书本堆里,对散文集、诗歌集,对所有报刊杂志,只要能找得到的书,他都认真地读,读书笔记就写了几十本。学校图书室的书看完了,他就到校外的废品收购站去买旧书刊,4毛钱一斤,买回来后就拿起剪刀在里面“淘金”,作了一本又一本有用的剪报。说起这事,龙美光就笑逐颜开:“太划算了!” 龙美光就是以这种“滴水”精神,从一个怕写作的孩子变成了一个小有名气的西部文学少年。在他考上云南民族中学后,他发现学校没有文学社,就给校长写信,建议成立文学社,并自荐为社长。校长非常高兴,寄语他们的文学社“少年当立志,滴水自穿石”。 龙美光认为,读书不管长文短文,成册的书还是报刊杂志,读时最重要的是用心思考、用心感受、用心怀疑。缺乏探索精神与创造力,书读得越多越要成为呆子。 龙美光说自己不追星。他觉得追求时尚永无止境,今天的时尚明天也可能成为过眼烟云。像《流星花园》热了一阵,现在要是重演恐怕没几个人理。 除了校服,龙美光只有两套衣服。这几年他写作获得的四五千元稿费全用在了学习上,用在了买报刊杂志上。他上高中没花家里一分钱。他不怕自己平时一副穷酸相,对买衣服不感兴趣。他一直在努力做一个精神上不贫困的人。 在《守望滴水》这本书中,龙美光写蝴蝶、蜻蜓、蝉、蟋蟀、画眉鸟、啄木鸟、麻雀、喜鹊、斑鸠、猫头鹰、大雁……写慈祥的外婆起大早为他做早点,写母亲为他缝制彝族服装…… 学校给“小作家”特批了一间单独居住的 2002年9月,龙美光走进了云南师范大学中文系,开始了他的大学生活。他说:我要像一位图书编辑所说的那样,必须耐着性子,慢慢地生长,一年一年地聚集能量,一寸一寸地抓牢大地,一枝一叶地争取太阳,使“材质”紧密结实,寿命长久,远离拔苗助长的幼稚行为,永远做一个真实的自己,沿着文学的驿道踏实前进。 人生究竟该选择走一条怎样的道路,这值得每个人思考。张爱玲有句著名的话:“成名要趁早。”明代智者陈继儒告诫:“伏久者,飞必高;开先者,谢独早。”意思是说藏伏很久的事物,一旦腾飞则必定飞得高远;太早开发的事物,往往结束得也很快。楚国曾有个寓言说;有一凡鸟,呆在山上,三年不飞,三年不鸣,但一飞则冲天,一鸣则惊人。高飞的力量来自于长久的潜伏蓄积。厚积薄发,大器晚成,也是多有先例的。 我看一切都应当顺乎自然,关键是不可懈怠。 由法国、英国、瑞士、尼泊尔四国共同摄制的影片《喜马拉雅》是我非常喜爱的一部电影。大约两个月前,我在中央电视台“电影频道”中连看(由于双眼近盲的原故,许多时候是听)了两遍,那上面有一句对白令我难以忘怀:“当你面前有两条路,走最难的那条。”我想,正是这样,“最难的路”固然艰险,却会把我们的人生带向极高的境界,那种境界绝对不是选择平坦的宽阔大道所能达到的。你走别人不敢走的路,你就能得到别人得不到的收获。 人生不要怕难,不要怕孤寂。古人告诫说:“板凳要坐十年冷,文章不写一句空。”在如今这纷纷扰扰的嘈杂之中,一个人更要能平静下来,以书为友,以知识为友,以学问为友,以智慧为友,坚定于自己选择的方向,不被外界所干扰。只有努力才能改变处境,只有勤奋才能创造美好未来。“莫斯科不相信眼泪”,人世间从来就没有什么救世主,只有自己能救自己,自己是自己唯一的救世主。自己把自己培养成人才,有学问就不愁没饭吃。发现自己的特长,发现自己引以为自豪的闪光点,竭力发掘它、开发它,谁都能与众不同,谁都能拥有自己人生的桂冠。 我今天跟你讲“都市丛林”、讲《误入大山的女人》、讲彝族山寨的文学少年、讲《喜马拉雅》,都跟“山”有关系,爸爸就是希望你从里面悟出一些道理,练就这样一种本事:关门即深山!“小隐隐于林,大隐隐于市。”不是只有到深山老林中才能找到安静的,在闹市喧嚣中也能让心守住一片宁静的港湾,让自己的人生理想由此扬帆启航。 对于宇荻你来说,不论外面的时尚多么缤纷绚烂,不论外面的流行多么动人心魄,你现在的任务就是静下心来读书。假期中,积极参与一些有益身心健康的文体活动,其它时间就静下心来读书学习。 我现在非常清楚,没有什么比弄明白一些人生的道理更令人愉快的了。 我相信有一天你也会有此同感。 祝你2003年里的每一天快乐,每分每秒快乐! 你的爸爸:宇华 |
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