古朴红土高原上新兴的云南民族中学，有这样一颗真率执着、朴实诚挚的童心……

    记得三年前新生入学，一位身着陈旧长衫的学生在服装五彩缤纷的少数民族新生中显得格外注目，一打听才知这是滇东北贫困地区彝族服饰，我随即记住了这学生的姓名。
    开学两周后，我从校长“群言箱”里取出一封信，是一位署名学生写的，他在信中建议学校组建文学社，同时提出了建社宗旨、内容及形式等，说得头头是道、有条有理。

    于是，我决定由这学生组建文学社并任社长，社务工作全由学生自主完成，教师作点指导，以充分发挥学生主体作用。当我到班上宣布这一决定时，仔细端详，正是入学报到那天穿着与众不同的孩子，这是一个其貌不扬、衣着简朴的农村彝族孩子，从他身上发出一种山里人倔强实在的活力生气。我将文学社取名为“滴水”，寓意一是持之以恒、滴水穿石，二是日积月累、滴水汇海，三是助贫感恩，滴水泉报，以改变以往虎头蛇尾、善始不能善终的弊端，并将自己的旧作“滴水”作为发刊词送给文学社。

    不久，散发着油墨清香的首期手抄报《滴水》问世了，接着出了二期、三期，接着又出了班级专刊，出了专题特刊……
    我越发相信这孩子领导这文学社是有出息的。于是学校也尽力为其提供方便，破例地为他安排了一间阁楼房，文稿也由手抄油印到电脑打印，又到彩印排版，使滴水文学社的刊物以新的形象出现在师生面前，让大家刮目相看，手不释卷……
    随着时光推移，年龄增长，这孩子逐步成熟了，但依然衣着朴素，风貌不改，仍然蕴藏着山里孩子真率执着、朴实诚挚的童心，给人引发更多的感慨——

    这是一个痴迷的文学爱好者。且不说他在学校近三年时间写下诗歌、散文、新闻、通讯已有三十多万字，也不必说其文学创作水平如何稚嫩，单就其文章表现出的思想内容、表现形式会使你感到他在文学山峦上不懈地跋涉攀登，并留下了深深浅浅的足迹：有的文章读后同样会给你留下难忘印象，有的甚至久久令人回味……
    这是一个合格的编辑者。整个文学社的社刊、专刊、特刊、校报全由他一人持办，从征稿、约稿、改稿到定稿，他尝尽其中甘苦而欣喜若狂不能自已，从划版、构图、设题到校样都有他自己的独到主见而另辟新径，三年来社刊从内容到形式都渗透着当代中学生特有的活泼和生动、创新和上进……
    这是一个称职的文学社长。自荐任社长三年来，他创办社刊、制定章程、组织并召开两届社代会，团结社友，亲培新人，坚持“学生主体，教师主导，立足云南，走向全国”的办社宗旨，使我校正规的文学社从无到有、从不定期到有规律，从随意性到规范化，从间断性到可持续性，从中凝聚了他的多少心血、多少智慧、多少干劲和实在！
    这是一个耐心的调解者。虽然身为文学社长，但其组织协调管理能力也崭露头角：同学中出现纷争，他没有惊动老师，上下斡旋，让同学们在自愧自疚中互相宽容，在相互谅解中增强团结，凝聚友情；当同学中出现偏颇过激言行，也是他善言劝阻，冷静分析，化解矛盾，这使我们中不少自诩“模特典范”的成人惟恐天下不乱甚至蓄意制造混乱者显得何等低劣、何等卑下！从而更令人感到这孩子的人品显得何等童稚，但又显得何等高尚！
    这是一个敏锐的政治学者。文学是人学，也是社会学的折射，从他的文章可以看出一个中学生所涉及社会的方方面面，有歌颂、有鞭挞，有欢快、有忧伤，有称道、有感慨，有深刻探究、还有自我反思……建党八十周年，他刊出了一期建党专刊，封面还精心选用了《开国大典》图片，令人眼熟且感慨万分！经这孩子提示，回溯党和国家艰苦卓绝历程，这让我们不少身为共产党员的成人在对自身组织使命都已淡漠的时候反思自省，更能坚定我们求是求索、追求理想的信心……
    这是一个成功的活动者。他知道开放的益处，从校内办报到校内联谊，从组织校内社员到发展校外社员，从学校办报到省内外扩展，从征求校内教师的指导到争取社会各界对文学社的支持，他都是一步一个脚印走了出来：文学大家李乔、晓雪等等也欣然为之题词勉励，书法家杨修品先生也被这孩子的不懈精神感动，打破不为报刊题名的自律，为这学生自办的社刊题写社名……
    这俨然是个成熟的学子，但他却仅是一个刚过了成人仪式的中学生。众所周知，成人都是从儿童成长而成人，而能守住这真率纯朴童心者又有几何？
    有人说时下物欲横流、人妖颠倒似乎骤增无减，此话有所偏颇过激，但千年封建劣根陋习遗毒、十年浩劫文革遗风确实为一朝一夕难以涤荡无存，回视一下我们身边的社会生活圈子，凛然正气自然浩浩荡荡，势不可挡；然而浊流邪气也伺机寻衅侵袭扰乱，君不见：吹捧拉扯、勾帮结伙者有之，混淆视听、颠倒黑白者有之，妒恨成癖、造谣中伤者有之，痞氓劣习、德性缺匮者有之，投机势利、狐假虎威者有之，阳奉阴违、两面三刀者有之，过河拆桥、恩将仇报者有之，如此等等，其缘由种种，说到底都可归结为因为泯灭童心。
    此等龌龊小人泯灭童心，则愧对良知、愧对人性，足以昭示后人，引以警戒。虽然其不是当今社会主流，但对社会文明公德的发扬光大却有着不可低估的负面效应，特别对童心未泯、心灵纯朴的未成年人的玷污更是不可掉以轻心……
    如今，我们呼唤文明公德，我们呼唤良知人性，我们呼唤童心永驻，而我们身边既有此蕴藏诚挚执着童心的孩子，为何不能用特有的方式将此真率朴实之童心展示于人，圆他的文学之梦？实现他人生之憧憬？
    自然，这孩子不是完人，他有自己的个性，他有自己的特长，他重文轻理，他有不足有缺陷。但是，他在努力，他不步“韩寒”之后尘，他也不会自我标榜为“前卫”，他更不为别有用心者吹捧蛊惑所动。正如他自己所言：一直执着地在努力、在奋发……
    因此，经我提议学校领导认真研究作出决定，为这一保持真率朴实童心的彝族山里孩子“立言”，将他在校三年间所抒发的心声撷辑成集。我们热切地希冀他能始终守住这一颗真率执着、朴实诚挚的童心，也希冀我们的同学都能保持纯真朴实的童心，也希望我们的成人能从这真率朴实的童心中得到回味、追溯，更能得到人生启示：在他身上，我们每个人可以浏览我们的童年，回味我们的过去，比照鉴别我们自己的现在……

    毋庸置疑，这样有思想、有人格、有特长的学生在云南民族中学的各族学生中大有人在，这位彝家山里孩子就是云南民族中学莘莘学子的代表之一。如果你认真读完这孩子的这部心声集，你就会认识这孩子真率执着、朴实诚挚的童心，认识这孩子的过去和现在，甚至于预见这孩子的未来……我们热切地祷祝着、期待着——一个成熟而不失真率朴实童心，对自己负责、也对社会负责的文化人……他的童心、人品、精神就象他的学名一样有气质有感染力：龙——美——光！
    ——原本我压根儿没有打算给这孩子的处女作品集写序，就象我曾出版的散文集也不曾请别人或名人作序。因为自有文坛前辈及文学大家在支持提携这孩子。但这孩子反复执意请我写序，眼看文稿付印在即，推辞不过，我写了以上文字，算是自勉也是互勉的一点勤劬激励之意，也算是应古人所谓“读其书，不知其人可乎？”的诫训吧！

2002年4月18日匆笔于昆明建设路卧书斋

（作者系美光恩师、云南师范大学教授、云南民族中学校长、白族作家）

【《守望滴水》龙美光著，远方出版社2002年3月初版2004年4月第一次印刷】