“龙美光”是一个鲜艳的名词，像一口陷阱，会引得你掉入“时尚”的误区。同昭通籍诗人雷平阳的名字一样，为常年守侯在故乡的见识并不多的父亲所取，而冥冥中仿佛在昭示着一种什么。我并没有和龙美光本人探讨过他名字的寓意，龙美光也不相信一个人的名字与他的人生会有多大点关系。我之所以说会引导你掉入“时尚”的误区，完全是因为只要你把“龙美光”三个字拆开来一看，每个字都光彩夺目，鲜艳欲滴。而实际情形完全不是这样的。龙美光，矮个子，“短衣帮”，戴副眼镜，笑口常开，斯斯文文的，怎么看都是一介书生的模样。如果不是那些散见于各种报刊的文字，只要往街上一走，谁知道这就是被国内几十家媒体关注的校园作家？或者上帝是公平的，人世间本没有伟大，伟大就孕育在平凡之中，所以上帝创造了“朴素”，“龙美光”三个字便跳了出来，上帝说“去吧”，便把“朴素”赐给了龙美光。我以为这是神的旨意，所以响当当的龙美光平凡得如同家乡的土豆，或者说玉米。我想，这点足以用来区别龙美光与韩寒、郭敬明们是属于娱乐界的，甚至是经济学的。而虚浮的指手划脚，或者无奈的凿壁借光等行为，都绝非是龙美光的表现。

    龙美光的写作，我更喜欢那些专题研究之外的文字，那是一些与“管理体制”或“表彰大会”无关的日常生活，是构成“人”的本质因素。比如说“家”，我就见着这样的文字：“知道自己无法常常回家，却常常把心悬空，最恋时便嘱托一场梦带回家去。最难忍受的是，每每节假，归家心切，一切心思都在返家中了。坐在火车上，看到归家的人何止一对，更何止一人，这列火车在我眼里就突然成了一条通往家的便捷小路了。”这里没有虚构的“黄金屋”，家在心灵上，只有你自己知道柴门在哪里，镰刀在哪里，扫帚和目前的帕子在哪里，它是血液摇响鸟鸣的清晨，荷锄者躬腰耕作时哼起的小曲儿。昭通一位写作者说：“写作者重要的品质是谦卑，而不是依仗‘万物之灵’称王称霸。”这一点或多或少总会让一些把文学当作手段的“家”们恼羞成怒，怀恨在心，因为“大地”、“朴实”、“良知”等等词语已被“光环”遮蔽。如果偶尔露出一丝“青草”来，那一定是有风把“光环”忽悠了一下，但不长久；久了，须得装腔作势才行。我以为这位昭通写作者一定没有见过龙美光，否则一定会为“谦卑”一词找到最好的注解，这绝非是“平易近人”、“小心谨慎”之类貌合神离的词语所能解释得了的。