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| 古镇牛街 | |||||
| 作者：陈孝宁 文/图 文章来源：昭通日报 2005-9-10 点击数： 更新时间：2005-9-10 | |||||
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彝良县作协举办“中国作家走彝良采风活动”，联欢活动就在牛街中学的操场上举行。这是一个凉爽的仲秋之夜，树影濛濛，山影濛濛。中国知名的作家们一个个登台亮相，用他们简短而充满情感的话语，表达着他们对古镇牛街的初步观感。曾以《祖国啊，我亲爱的母亲》《致橡树》等诗篇蜚声中国文坛的福建省文联副主席、女诗人舒婷，用她那舒缓而充满深情的声音向在场的上千名古镇的居民、学生说：“我到过中国的很多古镇，但牛街深深地打动了我。它是这样的干净，这样的安宁。我要说一声：牛街，我好生好生的爱你……” 话音未落，掌声和欢呼声像潮水般响起。
的确，牛街太美了。 白水江从翠绿的万山丛中奔流而来，从南到北把古镇一分为二，由一座拱桥把两边联结起来。 古代，这里是滇、川交通的要冲。上云南、下四川的马帮在崎岖蜿蜒的山道上络绎不绝。云南的山货、药材、茶叶从这里运出去，四川的食盐和其他的生活必需品从那边运过来。马帮的铃声，摇落了月亮，敲醒了太阳。川、滇的汉子们历尽艰辛，也演绎着浪漫。多少人生的秘密和刻骨铭心的情仇就洒落在这山山洼洼之中。当年的马店和客栈已难以寻觅，马帮在历史的风雨中渐渐远去。但倚江而建的窄窄的街面、鳞次栉比的商店却在向你讲述着往昔的繁荣与辉煌。 牛街镇的党委书记李忠，刚刚在职读完中文本科，在文雅中透露着精明强干。他告诉我，在这个镇上，仅在县工商局登记过的商家就达一千多户。这里居民的祖辈，来自五湖四海，因各种原因落籍古镇。由于历史的原因，大多善于经商。街两旁的小食店中，摆满了鲜嫩欲滴的各种蔬菜、烧腊和山珍，店内烹饪着各种野味。那热腾腾的香味，使人垂涎欲滴。滇、川、湖、广的味道，在这里熔为一炉。吃在古镇，你不必有过多的顾虑，因为这里的食物都是绿色的、原生态的。 古镇依山傍水而建，站在江中的桥上，你可以看到江两岸那木结构吊脚楼建筑，由于年代久远已开始发黑破败。它使我想起沈从文笔下的边城，在灵秀中透露着豪悍和粗犷。 彝良是一个产生英雄和美人的地方。彝良诗人陈衍强的诗集就以《英雄美人》为名。新四军名将罗炳辉，见义勇为的英雄徐洪刚就是彝良人。白水江红黄色的混浊的江水日夜奔流，那不息的江声，使人感到这磅礴威武的万山中激荡着一股天地英雄之气。因此，陈衍强用他那奇思妙想的笔自豪地写道：“我们是乌蒙高原的红土捏出的汉子，血液如火焰一样呼啸，我们唱着自编的山歌，播种包谷和荞麦花的芳香，我们拼命抽着自产的烟叶，吐出大西南的云朵……”正是有这种血气和豪情，祖祖辈辈的牛街人才能在这大山大水中生存和繁衍下来。也许是四方八里的远缘相融，也许是这里的奇山异水特别养人，牛街姑娘的美在昭通也是出了名的。她们那丰腴白嫩的皮肤、苗条高挑的身材、乌黑飘飞的发丝、灵动多情的眼波、挑花绣朵的本领、热辣奔放的性格，无不透露着山水的灵性。随着改革大潮的激荡，这里的俊男靓女，大多外出打工，留在镇上的多是老人、小孩和经商者。 从东汉建镇至今，一千六百多年的岁月从古镇流过。日中而市，牛日赶街，历史就这样延续下来。明清时期牛街开始逐渐走向兴盛，特别是改土归流后，统一的王朝为商业的流通创造了较为安定的社会环境，川、滇、黔的商贾以牛街作为物资交易的集散地，客栈、马店、商铺、茶楼、酒馆繁盛一时，演绎着一幕幕世俗人间的悲喜剧。“牛街花影摇明月，白水棹歌伴夕阳”，自然经济时代的牛街确有一种田园风光之美。 现在的牛街，五条街道依山傍江而筑，它们随势起伏，蜿蜒交错，如同迷宫。街两旁保留有四百多间明清或民国时留下的建筑，青瓦粉墙，小院狭巷，无言地诉说着时代的沧桑。青石铺就的路面，滑滑的，润润的，潮湿的地方还长满了苔藓，一级级的台阶引导着你忽上忽下。人很少，街很静，表面看，日子也过得悠闲，时间在这里好像特别放慢了脚步。街巷像一段段文字，偶然出现的一个个老人和孩子，是这些文字的标点。 牛街，像一杯淡淡的茶，让我品出了什么叫空巷，什么叫闲庭，什么叫花开无主，什么叫岁月如歌。 一种思古的情怀，一种莫名的忧愁，像青藤在我的心中缠绕。这是一种久违了的感觉，一种在唐诗、宋词、民歌中才找得出的感觉。
一脚跨进传统，一脚踏着现代，牛街，你要走进何方？ 牛街人好种花，好养鸟。街头屋角，院中堂前，随处可见居民们栽种的各种鲜花。一个个精致的鸟笼在屋檐下、树荫中随风飘荡。闲情逸致在花香鸟语中浸润，生活中的忧伤、劳累、烦恼，也因这浸润而淡化。所以牛街人总是温文，总是淳厚。时间长了，熏染得这里的民风就像那桐子叶粑粑，甜甜的，绵绵的。 告别牛街，我又乘车向喧闹的城市走去。但我总感到走不出牛街的小巷。 我心中对自己说：牛街，我还会回来的。如有机会，我会来小住几天。走进你的一个个宅院，走进你一个个隐藏得更深的故事中。 |
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