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| 独立独行的诗歌写作 | |||||
| 作者：陈衍强 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2006-4-18 | |||||
| 我不习惯在诗外谈诗，因为我不习惯在背后议论人。除了诗歌，我没有更好的话语把自己的写作表达得更准确。 作为新时期诗歌的参与者和见证人，我可以随便说说。就我个人而言，我的诗歌写作是一种独立独行的写作，一种不声不响的表演。我生活在不是文化中心的小县城，不可能在大的背景下发挥自己的才能，只好在小的背景下发挥自己的才能。我的诗歌写作与我的家乡彝良县有关。彝良地处云贵川三省结合部，是磅礴乌蒙东西南北相汇的聚焦点，是出英雄和美女的地方，也是适合写诗的地方。因为彝良远离诗歌江湖，没有称兄道弟或打打杀杀。我作为一名县报的记者，本职工作是"以正确的舆论引导人"。我的具体业务是把"本报通讯"写好，把报纸编好。我的大部分业余时间，都是服从组织安排，或者受朋友之托，写与诗歌无关的文字，完成很多推不掉的差事和人情。而写诗是我个人的私事，也就是我自找的"家务活"，干得好与环，与单位和身边的人无关。在彝良，我认为只有我个人是真正在为诗拼命的人。由于孤军作战，我靠的是自己与自己竞技。要不断完善自我、调整自我和超越自己也只能靠我自己。 在昭通的诗人中，由于贾薇、雷平阳、樊忠慰、夏吟和我都是散兵游勇，所以我们都有不同的面孔与风格，在写法上更是相去甚远。由于我只是一个初中毕业生，像一个弄虚作假的文化人，或者像一个穿西装的农民，没有学问，没有水平，没有涵养，没有满腹经纶，因此我经常穿着便衣，把枪藏在背后。我认为知识所赋予一个诗人的最大益处，应该是懂得天地之大和自己的渺小，并由此产生对日常生活的敬畏与感恩。我非常关注生活中有意义和没意义的部分，正是那些无意义的部分组成了我们的曰常生活。 在对诗歌的操作和把握上，我的话与贾薇的诗要靠得近一些，因为盐津县城的那条河也汹涌着彝良这条河的波涛。只不过我的诗比她的更实一些，更贴近大地，正如中原的一位好汉说的，我的诗"可算是另类的地方志'"。当然，我的诗首先是诗的。我的生活经历，我所受的教育，我的生存环境，使我不得不坚持立足现实生存的人性写作，让诗有日常生活的人间烟火，能给人刺激和产生阅读快感。一些从不读诗的人，读了我的诗，都觉得好玩。因为我的诗源于生活，"低于人民，并且从生活中每个简单的细节或物件找到趣味和诗意;我的原创性不是为艺术服务，而是为人民服务。为了不让我的诗被人误读，被人质疑，被人忽略，我近年来开始努力用诗歌将我身边的人和事叙述出来，这并不需要太多的技术手段，不需要以修辞、词藻堆砌或可以复制的形式主义诗风，只需要把我们的日常生活(甚至是平庸的生活)表现得很形而下很精彩就够了。如我已经发表的《大哥陈衍章》、《家族》、《罗官员的母亲》、《宣传部长饶祥碧》、《我和办公室的同事们》以及暂时还未发表的《刘家芬的失踪》、《张宏歌的隔壁》、《县城的另一面》等都是我在平民主义精神照耀下对"新口语诗"的一种光大。我现在仍然是生活的参与者和旁观者，仍然在随意、调侗、幽默与恢谐地叙述我想叙述的人物和事件。我的目的是把沉重的生活轻松化，把复杂的现实简单化。 由于我不习惯在诗外谈诗，更不习惯谈自己，所以我谈自己的诗歌也有点不太可靠。真正的诗人在我们视而不见的地方，真正的诗歌在我们的生命里，是很多年以后都还有人从记忆深处打捞的经典。其实，一个优秀的诗人，只要有一首优秀的诗就够了，或者只要有一两旬让人随时挂在嘴边就了不起了。作为灵魂的镜子，诗歌忠实地再现了一个人对这个世界表达的渴望，并展示了一个人的勇气、智慧和想象力。我曾经写过一首《我为什么要与诗》的诗，开头几旬是这样的:"因为生活没有多余的诗意，因为外面有人与我过不去，因为回到家中受气，因为仕途失意，因为儿子顽皮，因为我不喜欢干坏事，因为我的思想出了问题……"其实，直到现在我也没有把为什么要与诗说清楚。但有一点是肯定的，我很平庸，所以我写诗，渴望在语言本身的指引下，写出连我自己都没有想到的东西。我认为，一个人的好坏决定一盲诗的好坏。一个不好的人也许能享受诗人的待遇，但不能称为诗人。我没有创作经验，但我知道诗歌写作永远不可能让机器人帮忙，也不可能像歌星在舞台上唱票了可以把话筒递给观众接唱一样把笔交给读者来完成。我本来只想用作品说话的，想不到东拉西扯、结结巴巴的说了一腔废话。 |
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