偶翻闲书，见津门小说家刘云若所著《小扬州志》说，把天津称作小扬州，
源于清代乾隆年间诗人张问陶的《记天津旧游》里的句子：“十里鱼盐新泽国，
二分烟月小扬州。”天津水多桥密，市面繁华，加之笙歌弦舞，才俊会聚，堪
与扬州相昆仲，于是便叫开了。
　　我佩服张问陶，不仅因为他留下了这首歌咏津门的名篇，还因为他培养了
诗人、诗选家梅成栋。梅成栋，字树君，号吟斋。祖籍江苏武进。父梅履端，
工诗善画，尤擅竹兰。梅成栋崇尚梅花，但他也有迷茫的时候，如果没有张问
陶的及时点拨，他也许早就沦为仕途上的乞丐了。这不是危言耸听。
　　梅成栋诗写得好，仕途却不得意，嘉庆五年中举后，竟三赴春闱不第。看
到同门皆先后腾达，他便有些灰心，寄诗给他的老师云：“桃李门墙开遍了，
东风何时到梅花？”显然，他是想得到老师的一些鼓励，继续在科举中奋争。
然而，深知自己的学生品性的张问陶却迎头给他浇了一盆冷水：“莫向东风羡
桃李，梅花已作杏花看。”这是规劝，也是警示，梅成栋从此便放弃仕途，平
日除授徒以资生计，余暇专志于诗，且成就斐然。
　　一是写诗。他“无事摊笺自吟诗”，“偷得闲暇再著诗”，与诗为伴，几
近痴狂。他的诗虽皆菽粟布帛之题，却饱含人生况味。“不蝗之蝗甚于蝗”的
诗句，力透纸背。但他从来不以诗自鸣，他借用郑板桥的话说，我的诗，有些
好处，大家看看，了无好处，拿去糊墙好了。这种旷达与飘逸，愈发抬升了他
的诗格，更反衬出他的人格。到了道光初年，他在水西庄组织“梅花诗社”的
时候，是实至名归了。
　　二是编诗。他不看重自己的诗，而对于先贤、同道和后学的作品，却是不
遗余力地搜集、力荐，使之广播于诗坛。他处处留心乡邦文献，搜求遗稿，遇
有零散章句，随时掌录，每闻诗友和乡邻所藏，必求一览。如此积二十余年之
努力，《津门诗钞》终于告竣，于道光十二年刊行。《津门诗钞》共三十卷，
有道是人（作者）过四百，诗近三千；前辈风流，悉得梗概。上溯元明的张愚，
下至清初的张霖，以及后来的龙震、查为仁、金玉冈的诗作俱在纸上，天津的
名胜古迹、民俗风情、水乡景色、商肆风貌皆以诗存，又附有大量的注文、诗
话、逸事、评介，诚可谓天津诗歌之集大成者，更是研究天津社会历史的重要
文献。唯一让人感到遗憾的是，梅成栋没有把自己的诗编入。这也许正是梅花
傲霜雪而不自傲的品格的闪光。
　　时光荏苒。在诗歌的沃土上辛勤耕耘而不看重自己的人，一心想留住别人
的作品而不介意自己的人，历史反而记住了他。1997年，在故纸堆里独自散发
着幽香，孤寂地沉睡了一百六十余年的《津门诗钞》，由来新夏先生主持整理、
校勘并写序，天津古籍出版社给予重新出版。在我看来，这是历史对梅成栋和
他呕心沥血的劳动的认可。此时，他的“东风何时到梅花”的疑问，就有了答
案了———东风今日到梅花。只是这东风不是科举的青睐，而是客观现实的选
择：只要你是真正的梅花，何愁东风姗姗来迟？从这个意义上讲，张问陶对他
的点拨是至关重要的：只要坚守梅花的品行，谁敢将你作杏花看！
　　在津门，据我所知，现当代坚守梅花品行的诗人，当首推鲁藜和阿垅，还
有穆旦。由于篇幅所限，我不能在此详加论评。但必须指出的是，他们在世时，
皆饱经苦难，然而在谢世后，时间推移，其梅香愈洌，形象愈高。时代终于给
予了他们应有的地位。此地此时，春雪纷飞，梅花大概都绽放了吧？此情此景，
我不禁感慨良多，谨作《梅花》诗以咏之。

　　东风今日到梅花，千枝万朵映天涯。
　　傲骨应谢霜雪护，精神自有桃李夸。
　　河畔芊草碧如水，城头高树灿若霞。
　　春来秋往诗人云，明年东风再回家。