2001年12月2日下午，闻一多中学在其校园内举办了这场诗歌演唱会。 　　胡仕雄：各位领导 　　万春晓：各位专家 　　丰　徽：各位老师 　　冯　玲：各位同学 　　　　合：大家好！ 　　男师：在人类进入二十世纪的时候，中国文学史上、中国革命史上出现了一位杰出人物，他就是诞生在我们浠水县巴河镇望天湖边的闻一多先生。 　　女师：闻一多先生是我国著名的诗人、学者、民主战士，是全国人民十分崇敬的伟大爱国主义者。 　　男生：在黄冈市市级办学水平督导评估的领导、专家来我校指导检查工作的时候，我校师生根据自己的特色，准备了一场《闻一多诗歌演唱会》。 闻一多　　女生：让我们学习烈士奋斗的精神， 继承烈士的遗志， 　　合：将前无古人的光辉事业进行到底！ 　　男生：闻一多先生1899年出生于巴河镇闻家铺村，五岁开始念私熟，七岁到武昌读师范附小，十三岁就考入了北京清华留美预备班。 　　女生：在清华就读的十年时间，闻一多学习十分刻苦，就连暑假也要回巴河老家苦学二个月，读史评诗，废寝忘食。他把暑期学习的书房称作“二月庐”，暑假学习心得以《二月庐漫记》为题，发表在清华校刊上。 闻一多　　男师：在清华以及后来留美期间，他特别怀念暑期两个月的家乡生活，写出了名叫《二月庐》的诗篇，表现出莘莘学子对巴河老家的特别眷恋之情。 　　女师：请听表现诗人遨游书海后独特心绪的早期新诗《二月庐》。 配乐诗朗诵 二月庐 朗诵者：高二（4）班袁扬同学 面对一幅淡山明水的画屏， 在一块棋盘似的稻田边上， 蹲着一座看棋的瓦屋—— 紧紧地被捏在小山底拳心里。 柳荫下睡着一口方塘， 聪明的燕子——伊唱歌儿 偏找到这里，好听着水面的回声， 改正音调底错了。 燕子！可听见昨夜那阵冷雨？ 西风底信来了，催你快回去， 今年去了，明年，后年，后年以后， 一年回一度的还是你吗？ 啊？你的爆裂得这样音响， 迸出些什么压不平的古愁！ 可怜的鸟儿，你诉给谁听？ 那知道这个心也碎了哦！ 　　男生：在清华园读书十年，闻一多以勤奋好学闻一多以勤奋好学著名校园，诗名、文名、画名传遍清华。五四运动以前他写了许多优秀的古体诗，五四以后就改写新诗了。经过五四运动的洗礼，闻一多强烈地感受到封建社会黑暗现实的压抑，写出了反抗封建社会压抑的新诗《一个小囚犯》。 　　女生：《一个小囚犯》这首诗表面上是描写家长关爱孩子，把孩子整天关在屋子里，而孩子对大人的这种关爱并不领情，反而喊出了"放我出来"的强烈呼喊，充分反映了青少年时期的闻一多强烈要求突破封建束缚，追求个性解放的心声。 　　男生：请听闻一多的早期散文诗《一个小囚犯》。 诗朗诵 一个小囚犯 朗诵者：高一（4）班 余 虔 　 妈！我还记得，一个四月天，雨脚刚收， 檐沟正忙得吼吼声， 园里底花香跟湫湿的土气在鼻子里冲突。 一双黄蝴蝶又来偷花粉， 太阳斜着眼珠儿目楚着我笑， 我想是它叫我去摕贼， 马上邀的朋友赶去。 贼没有摕着，我们反跌了一交， 涂得满身是污泥，手被花刺儿戳破了。 我回家来，望着你哭， 你不问底细，就把我关在房里，再不准我出来了。 我关了一个月，我问你： “妈！事已经过了，我关得很久了，可不可放我出来？” 你说：“不怕丑的孩子！身上弄得那么脏，还好意思见人吗？” 我说：“妈，请你替我洗洗，换一身簇新的衣服，我再也不顽皮了。” 你攒着眉尖儿想了半天才讲：“人家的孩子们都在家里玩儿咧……” 我关了两个月——关病了——我又问你，一璧哭着， “妈！你一辈子不放我出来吗？ 唉！你不知道我病了吗？ 整天没吸一点新鲜空气，没见一线阳光， 再不放我出来，我真要活活的闭死了啊！” 你说：“乖儿，你病到这样，外边那大的风雨，你怎能经得住呢？ 医生吩咐你在家里养病。” 我关了半年，尝饱了药味，病减了一点，我又问你： “妈，我的病好了，现在我该出去玩了罢？” 你说：“你还没好完全，你可以推开窗子望望，但不要走到外边去了。” 窗子开了——哪里淌来的一阵如泣如诉的歌声？听！ “放我出来， 这无期的幽禁，我怎能受得了？ 放我出来，把那腐锈渣滓，一齐刮掉， 还是一颗明星，永作你黑夜长途底向导， 不放我出来，待我郁发了酵，更醉得昏头跌脑， 莫怪我撞破了监牢，闹得这世界东颠西倒！ 放我出来！” 歌儿毕了，我四面寻找。找不出唱歌的人。 我很喜欢，我也失望，我又问你： “妈，我从前的伴儿不能帮助我， 致令我糊脏了衣服，戳破了手皮， 假若现在来了一个小孩，教我不要捉蝴蝶，也不要踏污泥， 但陪着我好好生生地玩耍，还唱嘹亮的歌儿， 你也不放我出去吗？” 你说：“可以放你，但你又上哪里找这样一个伴儿呢？” 从此以后，我便天天站在窗口喊： “唱歌的人儿，我们俩一块儿出来罢！” 不晓得唱歌的人儿听见没有。 　　男师：1922年8月，23岁的闻一多留学到了美国，先后在芝加哥美院、河泉科罗拉多大学、纽约艺术学院攻修美术，成绩优异。但他更爱好文学，用他自己的话说，诗兴总比画意浓。他认为“西洋画实没有中国画高”，中国诗是令他陶醉的艺术王国。 　　女师：在美国，闻一多研究陆游、韩愈，埋头读古书写新诗，诗情像火山般喷发出来，写出了一批闪耀爱国主义光辉思想的著名诗篇。1923年9月1日，奠定了闻一多中国新诗地位的第一本诗集《红烛》出版。 　　男师：《红烛》是一本具有独创性的新诗，它以自己美丽的光焰为中国早期新诗增添了独特的光彩。《红烛》诗集题材丰富多样，内容十分广泛。如序诗《红烛》李白篇、雨夜篇、青春篇、孤雁篇、红豆篇等等。其中，最有感召力的当数那些表现爱国思乡的情诗，《太阳吟》、《忆菊》就是其中的代表作。 　　女师：闻一多写诗讲究艺术构思，他重视想象，讲究暗示，善于把自己的情感通过精巧的艺术构思表现出来。《太阳吟》表面上歌颂的是太阳，实则是歌颂自己的家乡、自己的祖国；《忆菊》从歌咏菊花起笔，把菊花与祖国联系起来，充分表达了诗人热爱祖国的赤子深情。 配乐诗朗诵　太阳吟 朗诵者：高二（5）班冯卫同学 　　　　高二（7）班朱平同学 　 　太阳啊，刺得我心痛的太阳！ 　又逼走了游子的一出还乡梦， 　又加他十二个时辰的九曲回肠！ 　　 　太阳啊！火一样烧着的太阳！ 　烘干了小草尖头的露水， 　可烘得干游子底冷泪盈眶？ 　　 　太阳啊，六龙骖驾的太阳！ 　省得我受这一天天底缓刑， 　就把五年当一天跑完那又何妨？ 　　 　太阳啊——神速的金鸟——太阳！ 　让我骑着你每日绕行地球一周， 　也便能天天望见一次家乡！ 　　 　太阳啊，楼角新升的太阳！ 　不是刚从我们东方来的吗？ 　我的家乡此刻可都依然无恙！ 　　 　太阳啊，我家乡来的太阳！ 　北京城里的官柳裹上一身秋了罢？ 　唉！我也憔悴的同深秋一样！ 　太阳啊，奔波不息的太阳！ 　你也好像无家可归似的呢。 　啊！你我的身世一样地不堪设想！ 　　 　太阳啊，自强不息的太阳！ 　大宇宙许就是你的家乡罢。 　可能指示我我底家乡底方向？ 　太阳啊，这不像我的山川，太阳？ 　这里的风云另带一般颜色， 　这里鸟儿唱的调子格外凄凉。 　太阳啊，生命之火底太阳！ 　但是谁不知你是球东半底情热， 　同时又是球西半底智光？ 　太阳啊，也是我家乡的太阳！ 　此刻我回不了我往日的家乡， 　便认你为家乡也还得失相偿。 　　 　太阳啊，慈光普照的太阳！ 　往后我看见你时，就当回家一次， 　我的家乡不在地下乃在天上！ 诗朗诵　忆菊 朗诵者：高一（4）班陈玉姣同学 　　　　高一（4）班徐抒情同学 　插在长颈的虾青瓷的瓶里， 　六方的水晶瓶里的菊花， 　钻在紫藤仙姑篮里的菊花； 　守着酒壶的菊花， 　陪着螯盏的菊花； 　未放，将放，半放，盛放的菊花。 　　 　镶着金边的绛色的鸡爪菊； 　粉红色的碎瓣的绣球菊！ 　懒慵慵的江西腊哟； 　倒挂着一饼蜂窠似的黄心， 　仿佛是朵紫的向日葵呢。 　　 　长瓣抱心，密瓣平顶的菊花； 　柔艳的尖瓣攒蕊的白菊， 　如同美人底拳着的手爪， 　拳心里攫着一撮儿金栗。 　檐前，阶下，篱畔，圃心底菊花； 　霭霭的淡烟笼着的菊花， 　丝丝的疏雨洗着的菊花， 　金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫…… 　　 　剪秋萝似的小红菊花儿； 　从鹅绒到古铜色的黄菊； 　带紫茎的微绿色的“真菊” 　是些小小的玉管儿缀成的， 　为的是好让小花神儿 　夜里偷去当了笙儿吹着。 　大似牡丹的菊王到底奢豪些， 　他的枣红色的瓣儿，铠甲似的 　张张都装上银白的里子了； 　星星似的小菊花蕾儿 　还拥着褐色的萼被睡着觉呢。 　啊！自然美底总收成啊！ 　我们祖国之秋底杰作啊！ 　啊！东方底花，骚人逸士底花呀！ 　那东方底诗魂陶元亮 　不是你的灵魂底化身罢？ 　那祖国底登高饮酒的重九 　不又是你诞生底吉辰吗？ 　你不像这里的热欲的蔷薇， 　那微贱的紫萝兰更比不上你。 　你是有历史，有风俗的花。 　啊！四千年的华胄底名花呀！ 　你有高超的历史，你有逸雅的风俗！ 　　 　啊！诗人底花呀！我想起你， 　我的心也开成顷刻之花， 　灿烂的如同你的一样； 　我想起你同我的家乡， 　我们的庄严灿烂的祖国， 　我的希望之花又开得同你一样。 　　 　习习的秋风啊！吹着，吹着！ 　我要赞美我祖国底花！ 　我要赞美我如花的祖国！ 　请将我的字吹成一簇鲜花， 　金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫…… 　然后又统统吹散，吹得落英缤纷， 　弥漫了高天，铺遍了大地！ 　秋风啊！习习的秋风啊！ 　我要赞美我祖国底花！ 　我要赞美我如花的祖国！ 　　男生：闻一多在写完《太阳吟》这首诗之后，曾经解释说，他思念的家乡，决不是狭义的家，他想的是“中国的山川，中国的草木，中国的鸟兽，中国的屋宇--中国的人。”他不止一次无限深情地说：“诗人的主要天赋是爱，爱他的祖国、爱他的人民。” 　　女生：青年闻一多，最忍受不了的是中国被帝国主义列强瓜分掠夺之事实，他曾痛苦的说，旧中国像一块大肉，被帝国主义野兽们东啃西咬，实在是感到切肤之痛，他把当时中国割让给帝国主义侵略者的澳门、香港、台湾等地形象地比喻为失去母亲的儿子，创作了著名的爱国诗篇《七子之歌》，诚望“七子”能回归祖国母亲的怀抱。 　　男生：请听闻一多先生1925年创作的震撼人心的爱国诗篇，《七子之歌》。 诗朗诵　七子之歌 朗诵者：高二（8）班陈飞同学 　　　　高二（8）班范玲玲同学 　　邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，爱虐于异类，其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然，不见夫法兰西之ALSACE-LORRAINE耶？"精诚所至，金石能开。"诚如斯，中华"七子"之归来其在旦夕乎! 澳门 　你可知“妈港”不是我的真名姓？…… 　　我离开你的襁褓太久了，母亲！ 　但是他们虏去的是我的肉体， 　你依然保管着我内心的灵魂。 　三百年来梦寐不忘的生母啊！ 　请叫儿的乳名，叫我一声[澳门]！ 　　　母亲！我要回来，母亲！ 香港 　我好比凤阙阶前守夜的黄豹， 　母亲啊！我身分虽微，地位险要。 　如今狞恶的海狮扑在我身上， 　啖着我骨肉，咽着我的脂膏； 　母亲啊！我哭泣号啕，呼你不应。 　母亲啊！快让我躲入你的怀抱！ 　 　 母亲，我要回来，母亲！ 台湾 　我们是东海捧出的珍珠一串， 　琉球是我的群弟，我就是台湾。 　我胸中还氲氤着郑氏的英魂， 　精忠的赤血点染了我的家传。 　母亲，酷炎的夏日要晒死我了； 　赐我个号令，我还能背城一战。 　　　母亲，我要回来，母亲！ 威海卫 　再让我看守着中华最古的海， 　这边岸上原有圣人的丘陵在。 　母亲，莫忘了我是防海的健将， 　我有一座刘公岛作我的盾牌。 　快救我回来呀，时期已经到了！ 　我背后葬的尽是圣人的遗骸！ 　　　母亲，我要回来，母亲！ 广州湾 　东海和硇州是一双管钥， 　我是神州后门上的一把铁锁。 　你为什么把我借给一个盗贼？ 　母亲，你千万不该抛弃了我！ 　母亲呀！让我快回到你的膝前来， 　我要紧紧的拥抱着你的脚踝。 　　　母亲，我要回来，母亲！ 九龙 　我的胞兄香港在诉他的苦痛， 　母亲呀，你可记得你的幼女九龙？ 　自从我下嫁给那镇海的魔王， 　我何曾有一天不在泪涛汹涌！ 　母亲，我天天数着归宁的吉日， 　我只怕希望要变作一场空梦！ 　　　母亲，我要回来，母亲！ 旅顺　大连 　我们是旅顺、大连，孪生的兄弟。 　我们的命运应该如何的比拟！—— 　　两个强邻将我们来回的蹴蹋， 　我们是暴徒脚下的两团烂泥。 　母亲，归期到了，快领我们回来。 　你不知道儿们如何的想念你！ 　　　母亲，我们要回来，母亲！ 大合唱《七子之歌》之首篇——澳门 演唱者：全校师生　 指　挥：胡仕雄老师 　你可知“妈港”不是我真姓？ 　我离开你太久了，母亲！ 　但是他们虏去的是我的肉体， 　你依然保管着我内心的灵魂。 　你可知“妈港”不是我真姓？ 　我离开你的太久了，母亲！ 　但是他们虏去的是我的肉体， 　你依然保管着我内心的灵魂。 　三百年来梦寐不忘的生母啊！ 　请叫儿的乳名，叫我一声[澳门]！ 　母亲啊，母亲！我要回来， 　　　母亲！母亲！ 　你可知“妈港”不是我真姓？ 　我离开你太久了，母亲！ 　但是他们虏去的是我的肉体， 　你依然保管着我内心的灵魂。 　啊—— 　　三百年来梦寐不忘的生母啊！ 　请叫儿的乳名，叫我一声[澳门]！ 　母亲啊，母亲！我要回来， 　　 母亲，母亲！ 　啊—— 　　你可知“妈港”不是我真姓？…… 　　我要回来，回来， 　母亲！ 　　女生：在美国留学，闻一多亲身体验到另一件人间不平事，那就是美国的种族歧视政策，当时洗衣是美国华侨最普遍的职业，美国人碰到中国留学生总爱问：你的父亲是洗衣服的吗？ 　　男生：面对美国的种族歧视，闻一多没有半点奴颜媚骨，他愤慨地说：“我堂堂华胄，有五千年之政教、礼俗、文学、美术，竟为他们所藐视、蹂躏，是可忍，孰不可忍！” 　　女生：他满怀激情接连写出了一批反对帝国主义压迫和种族歧视的诗篇，其代表作有《醒呀》、《我是中国人》、《爱国心》、《长城下之哀歌》、《洗衣歌》等。 　　男生：请听闻一多先生表达反抗美国种族歧视激情的著名诗篇《洗衣篇》。 诗朗诵　洗衣歌 朗诵者：高二（9）班王伟同学 　　洗衣是美国华侨最普通的职业。因此留学生常常被人问道，“你爸爸是洗衣裳的吗？” 　（一件，两件，三件，） 　洗衣要洗干净！ 　（四件，五件，六件，） 　熨衣要熨得平！ 　　 　我洗得净悲哀的湿手帕， 　我洗得白罪恶的黑汗衣， 　贪心的油腻和欲火的灰，…… 　你们家里一切的脏东西， 　　　交给我洗，交给我洗。 　　 　铜是那样臭，血是那样腥， 　脏了的东西你不能不洗， 　洗过了的东西还是得脏， 　你忍耐的人们理它不理？ 　　　替他们洗！替他们洗！ 　　 　你说洗衣的买卖太下贱， 　肯下贱的只有唐人不成？ 　你们的牧师他告诉我说： 　耶稣的爸爸做木匠出身， 　　　你信不信？你信不信？ 　　 　胰子白水耍不出花头来， 　洗衣裳原比不上造兵舰。 　我也说这有什么大出息── 　流一身血汗洗别人的汗？ 　　　你们肯干？你们肯干？ 　　 　年去年来一滴思乡的泪， 　半夜三更一盏洗衣的灯…… 　下贱不下贱你们不要管， 　看那里不干净那里不平， 　　　问支那人，问支那人。 　　 　我洗得净悲哀的湿手帕， 　我洗得白罪恶的黑汗衣， 　贪心的油腻和欲火的灰， 　你们家里一切的脏东西， 　 　 交给我──洗，交给我──洗。 　　 （一件，两件，三件，） 　洗衣要洗干净！ （四件，五件，六件，） 　熨衣要熨得平！

　　男师：从上面朗诵的《洗衣歌》里，我们看到面对所谓西方文明，闻一多心里没有半点自卑心理，他深刻地回答了“谁高贵谁下贱”、“谁是干净的、谁是脏东西”这样深刻而有哲理的问题，充分表现出中华气血男儿应有的爱国情怀和浩然正气。

闻一多

　　女师：闻一多的爱国思想在他的另一首诗《一句话》中表现得更为直接，他在《一句话》中热烈歌唱着自己的祖国。他在诗中这样唱道：
　　男师：有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火。
　　女师：别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？
　　男师：说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳，爆一声：
　　　合：“咱们的中国！”
　　女师：请听由程迎接教师谱曲，汪国洪老师演唱的闻一多诗《一句话》。

男声独唱　一句话
演唱者：汪国洪教师
作　曲：程迎接老师 　

　有一句话说出就是祸，
　有一句话能点得着火。
　别看五千年没有说破，
　你猜得透火山的缄默，
　　火山的缄默？
　啊！
　说不定是突然，
　　是突然着了魔，
　突然青天里一个霹雳
　爆一声：
　 “咱们的中国！”

　　啊！
　说不定是突然，
　　是突然着了魔，
　突然青天里一个霹雳
　爆一声，爆一声：
　“咱们的中国！

　咱们的中国！”

　 这话叫我今天怎样说？
　你不信铁树开花也可，
　那么有一句话你听着：
　等火山忍不住了缄默，
　忍不住了缄默；
　啊！
　不要发抖，伸舌头，
　　不要顿脚，
　等到青天里一个霹雳
　爆一声：

　“咱们的中国！”

　 啊！

不要发抖，伸舌头，
　 不要顿脚，
　等到青天里一个霹雳
　爆一声，爆一声：

　“咱们的中国！

　咱们的中国！

　咱们的中国！”

　 男生：按照清华学校当时的规定，学生公费赴美留学，可以学习4～5年，有的同学想方设法延长留美期限，而具有强烈民族自尊心的闻一多不满美国的种族歧视，刚到三年不等文凭到手，就断然决定提前回国。
　　女生：1925年6月1日，回国的轮船驶进了上海吴淞口，祖国江南的初夏景色，一片苍翠，闻一多手扶栏杆，心情万分激动。他突然脱下上身的西装扔到江里，他要让祖国的滔滔江水洗尽留美生活中所受的洋气，他卷起衬衫袖口，昂首高呼：祖国，我回来了！
　　男生：请欣赏闻一多诗《回来了》

诗朗诵　回来了
朗诵者：高二（8）班李 正同学
　　　 高一（1）班刘 玲同学

　这真是说不出的悲喜交集——
　　滚滚的江涛向我迎来，
　然后这里是青山，那里是绿水……
　　我又投入了祖国的慈怀！
　你莫告诉我这里是遍体疮痍，
　你没听见麦浪翻得沙沙响？
　这才是我的家乡我的祖国：
　打盹的雀儿钉在牛背上。

　祖国啊！今天我分外的爱你……
　　风呀你莫吹，浪呀你莫涌，
　让我镇定一会儿，镇定一会我；
　我的心儿他如此的征忡！

　你看江水俨然金一般的黄，
　千墙的倒影蠕动在微澜里。
　这是我的祖国，这是我的家乡，
　别的且都不必提起。

　今天风啊你莫吹，浪呀你莫涌。
　我是刚才刚才回到家。
　祖国啊，今天我们要分外亲热；
　请你有泪儿今天莫要洒。

　这真是说出不出的悲喜交集；
　我又投入了祖国的慈怀。
　你看船边飞着簸谷似的浪花，
　天上飘来仙鹤般的云彩。

　 男师：然而，带着满腔激情回国的闻一多，并没有看到自己心中美好的祖国，他发现军阀混战下的旧中国，有的是恐怖，是噩梦。“五卅”惨案的斑斑血迹，使诗人心里无比痛苦，写下了回国后第一首爱国名篇《发现》。
　　女师：诗人闻一多在《发现》中，拳头擂着大地的赤胸，迸着血泪喊道：不对，不对，这不是我的中华。我心爱的中华“在我心里”。这是诗人主观情感与客观现实相碰撞产生的火花，这是诗人内心发出的震耳欲聋的大声呼唤！
　　男师：请听京剧清唱《发现》。

京剧清唱　发　 现
表演者：熊继芒老师
　　　 曾彩琴老师

　我来了，我喊一声，迸着血泪，

　“这不是我的中华，不对，不对！”
　我来了，因为我听见你叫我；
　鞭着时间的罡风，擎一把火，
　我来了，不知道是一场空喜。
　我会见的是噩梦，哪里是你？
　那是恐怖，是噩梦挂着悬崖，
　那不是你，那不是我的心爱！
　我追问青天，逼迫八面的风，
　我问，拳头擂着大地的赤胸，
　总问不出消息；我哭着叫你，
　呕出一颗心来，——在我心里！

　　男生：1928年1月，代表着闻一多诗歌创作成就的著名诗集《死水》出版。诗集《死水》无论从思想上还是艺术上都达到了一个新的高度，它奠定了闻一多中国新诗格律派领袖的地位。
　　女生：爱之愈深，恨之愈切。闻一多悲愤地把旧中国比作是一沟绝望的死水，正是他对祖国爱得极深的缘故。闻一多自己在评论死水时说，我只觉得自己是座“没有爆发的火山”，我想“炸开那禁锢我的地壳，放射出光和热来。”
　　男生：请欣赏诗集《死水》中的代表作《死水》，让我们共同感受诗人在《死人》中爆发出的深沉的火一般的爱国情感。

诗朗诵　 死　水
朗诵者：高一（7）班李佳同学
　　　高二（3）班丰剑同学

　这是一沟绝望的死水，
　清风吹不起半点漪沦。
　不如多扔些破铜烂铁，
　爽性泼你的剩菜残羹。

　也许铜的要绿成翡翠，
　铁罐上绣出几瓣桃花；
　再让油腻织一层罗绮，
　霉菌给他蒸出些云霞。

　让死水酵成一沟绿酒，
　飘满了珍珠似的白沫；
　小珠们笑声变成大珠，
　又被偷酒的花蚊咬破。
　那么一沟绝望的死水，
　也就夸得上几分鲜明。
　如果青蛙耐不住寂寞，
　又算死水叫出了歌声。
　　
　这是一沟绝望的死水，
　这里断不是美的所在，
　不如让给丑恶来开垦，
　看他造出个什么世界。

　　男师：闻一多先生13岁离开家乡外出求学，飘洋过海，走南闯北，很少在家乡留足。但他特别深深地爱着自己的家乡。
　　女师：像他这样一位博古通今、学贯中西的大学者，在赞美家乡的诗篇中却用上了“赤脚”、“科头”、“盐老鼠”之类的家乡土话，读后使人倍感亲切。
　　男师：让我们共同欣赏闻一多先生赞美家乡的诗作《故乡》，细细体会一下先生眷恋故乡的游子深情。

配乐诗朗诵　故　 乡
朗诵者：高三（5）班冯加劲同学
　　　 高二（3）班 朱燕梅同学 　

　先生，先生，你到底要上哪里去？
　你这样的匆忙，你可有什么事？
　我要看还有没有我的家乡在；
　我要走了，我要回到望天湖边去。
　我要访问如今那里还有没有
　白波翻在湖中心，绿波翻在秧田里，
　有没有麻雀在水竹枝头耍武艺？

　先生，先生，世界是这样的新奇，
　你不在这里遨游，偏要哪里去？
　我要探访我的家乡，我有我的心事；
　我要看孵卵的秧鸡可在秧林里，
　泥上可还有鸽子的脚儿印“个”字，
　神山上的白云一分钟里变几次，
　可还有燕儿飞到人家堂上来报喜。

　先生，先生，我劝你不要回家去；
　世间只有远游的生活是自由的。

　游子的心是风霜剥蚀的残碑，
　碑上已经漶漫了家乡的字迹，
　哦，我要回家去，我要赶紧回家去，
　我要听门外的水车终日作鼍鸣，
　再将家乡的音乐收入心房里。

　先生，先生，你为什么要回家去？
　世上有的是荣华，有的是智慧。

　你不知道故乡有一个可爱的湖，
　常年总有半边青天浸在湖水里，
　湖岸上有兔儿在黄昏里觅粮食，
　还有见了兔儿不要追的狗子，
　我要看如今还有没有这种事。

　先生，先生，我越加不能懂你了，
　你到底，到底为什么要回家去？

　我要看家乡的菱角还长几根刺，
　我要看那里一根藕里还有几根丝，
　我要看家乡还认识不认识我，
　我要看坟山上添了几块新碑石，
　我家后园里可还有开花的竹子。

　　男生：1937年7月，日本帝国主义者全面进攻中国，闻一多不得不放弃心爱的古文学研究，离开清华园随校南迁到湖南长沙。
　　女生：在长沙，闻一多再次拒绝到国民党教育部当官的邀请，又随南迁学生一起步行68天到达昆明，开始在西南联大最后8年的人生历程。
　　男生：在昆明，闻一多潜心文学研究，再也没有写诗。但是，作为西南联大新诗社的导师，闻一多鼓励青年学生写诗的时候，最好要用血肉来写，要用整个生命来写。
　　女生：闻一多自己实践了这一誓言。当日本帝国主义投降，国民党反动派发动内战，破坏民主，枪杀进步学生，枪杀民主战士李公朴的事件发生以后，闻一多怒不可遏，拍案而起，面对国民党反动派的手枪，发表了著名的《最后一次讲演》。
　　男生：请听闻一多先生惊天地泣鬼神的最著名的讲演《最后一次讲演》。

演讲　 最后一次讲演
表演者：林小寒老师

　　这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣、最无耻的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！我们大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由你拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！为什么要打要杀，而且又不敢光明正大的来打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀！这成什么话？
　　今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲啊！凭什么要杀李先生？
　　特务们，你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的，你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量。告诉你们，我们的力量大得很！多得很！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼不都在人民面前倒下去了吗？我们有力量打破这个黑暗，争到光明！而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。而我们的光明，就是反动派的末日！
　　李先生的血，不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。“一二·一”四烈士倒下了，年轻战士们的血，换来了政治协商会议的召开，李先生倒下了，他的血要换取政治协商会议的重开！我们有这个信心！
　　反动派，你看得见一个倒下去，可以看得见千百个继起的！
　　正义是杀不完的，因为真理永远存在！
　　我们不怕死，我们有牺牲精神，我们随时象李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！

　　男师：由于闻一多先生，成为当时国民党统治区内民主革命的时代鼓手，由于闻一多先生面对面地揭露了国民党反动派扼杀革命，屠杀人民的反动罪行，
　　女师：在新中国即将破胎而出的时候，国民党反动派用卑鄙无耻的罪恶枪弹夺去了闻一多先生年仅47岁的生命。
　　男师：作为中国早期新诗创作领域的开拓者，闻一多先生实践了“用血肉写诗，用生命写诗”的誓言；
　　女师：作为中国民主同盟的卓越领导人和杰出战士，闻一多先生表现出了为真理誓死如归的大无畏英雄气慨。
　　男师：闻先生之死震撼了全中国，震惊了世界文坛，美、英、苏、新加坡等国新闻媒体纷纷撰文，中国敌占区、解放区人民纷纷集会，愤怒谴责国民党反动派的丑恶罪行。
　　女师：我国著名学者吴晗、叶圣陶、华罗庚、冰心、朱自清、郭沫若等纷纷发表文章或演说，深切悼念闻一多先生。
　　男师：著名作家冰心说，“闻一多的死是一首伟大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”
　　女师：著名教授朱自清说，“闻一多的死，是中国民主运动的大损失，是中国学术的大损失。”
　　男师：著名学者郭沫若说：“闻一多是中国人民极优秀的儿子”，“他的精神是永远不会死的”，并振臂呼喊出“闻一多万岁”的口号。
　　女师：中共中央毛泽东、周恩来、朱德等对闻一多先生的死给予了高度评价，毛泽东指出：“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服，表现了中华民族的英雄气慨，”“我们应当写闻一多颂。”

配乐诗朗诵　 红　烛
朗诵者：胡仕雄老师
　　　　蔡畅老师

　红烛啊！
　这样红的烛！
　诗人啊！
　吐出你的心来比比，
　可是一般颜色？
　　
　红烛啊！
　是谁制的蜡——给你躯体？
　是谁点的火——点着灵魂？
　为何更须烧蜡成灰，
　然后才放光出？
　一误再误；
　矛盾！冲突！
　红烛啊！
　不误，不误！
　原是要"烧"出你的光来——
　 这正是自然底方法。

　红烛啊！
　既制了，便烧着！
　烧罢！烧罢！
　烧破世人底梦，
　烧沸世人底血——
　也救出他们的灵魂，
　也捣破他们的监狱！

　红烛啊！
　你心火发光之期，
　正是泪流开始之日。

　红烛啊！
　匠人造了你，
　原是为烧的。
　既已烧着，
　又何苦伤心流泪？
　哦！我知道了！
　是残风来侵你的光芒，
　你烧得不稳时，
　才着急得流泪！
　红烛啊！
　流罢！你怎能不流呢？
　请将你的脂膏，
　不息地流向人间，
　培出慰藉底花儿，
　结成快乐底果子！
　红烛啊！
　你流一滴泪，灰一分心。
　灰心流泪你的果，
　创造光明你的因。

　红烛啊！
　“莫问收获，但问耕耘。”

歌曲　红 烛 颂
演唱者：林小寒老师
　　　　　　　高三（1）班张琼同学

　啊——
　红烛啊！
　啊——
　这样红的烛！
　啊——　
　诗人啊！
　吐出你的心来比比，
　　比比，
　可是一般颜色？
　啊——啊——
　　啊——啊——
　　
　红烛啊！
　是谁制的蜡——给你躯体？
　是谁点的火——点着灵魂？
　然后才放光出？
　
　啊——
　红烛啊！
　既制了，便烧着！
　既制了，便烧着！
　烧罢！烧罢！
　　烧罢！烧罢！
　烧破世人底梦，
　烧沸世人底血——
　　啊——啊——
　　啊——啊——

　 啊——　
　红烛啊！
　请将你的脂膏，
　不息地流向人间，
　请将你的脂膏，
　不息地流向人间，
　培出慰藉底花儿，
　培出慰藉底花儿，
　结成快乐底果子！
　结成快乐底果子！
　结成快乐底果子！
　啊——啊——
　　啊——啊——
　　啊——啊——

　　男师：各位领导、各位专家，
　　女师：各位老师、各位同学：
　　男生：今天的闻一多诗歌演唱会就要结束了，
　　女生：让我们永远记住为中国人民解放事业流血牺牲的烈士们！
　　男师：闻一多，一个伟大爱国主义者的光辉形象，
　　女师：将永远留在中国革命史上，
　　男生：留在中国文学史上，
　　女生：留在中国人民和故乡人民的心中。
　　男师：各位领导、各位专家、各位老师、各位同学，再见！
　　　合：再见！

　　　　　　　　　　　　　　 二○○一年十二月二日

　　　　　　　　　　　　　　　　　 于闻一多中学