第五十八期

主办：中国现代文化学会闻一多研究会       　　　     北京·2005年12月

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★       要   闻

【国家纪念台湾光复60周年大型文艺晚会演出《七子之歌·台湾》】  10月25日，由中共中央宣传部、中共中央统战部、中共中央台湾工作办公室、台湾民主自治同盟、中国和平统一促进会、全国政协港澳台侨委员会、中华全国台湾同胞联谊会、海峡两岸关系协会联合主办的纪念台湾光复60周年大会在北京人民大会堂隆重举行。当晚举行的大型文艺晚会上，闻一多的《七子之歌·台湾》作为光复台湾的代表作，首次搬上了舞台。这样，该诗继纪念澳门回归的《七子之歌·澳门》一节后，成为第二节在国家重要庆典中演出的诗歌。

【《七子之歌》随神舟六号飞上太空】  《解放军报》李选清、赵波、武天敏10月16日报导，神舟六号航天员系统负责人吴川生向记者说，航天员费俊龙、聂海胜登上飞船时每人都携带着精巧的“电子手册”，内中有很多脍炙人口的名曲，和祖国各地32个省区市的代表曲目，航天员可以在太空聆听“中华歌曲太空音乐会”。吴川生强调说，这些歌曲中“特意选入了5首反映全国人民心声的歌曲《东方红》、《太阳最红毛主席最亲》、《春天的故事》、《走进新时代》和《又见西柏坡》，还有港澳台同胞喜爱的《我的中国心》、《七子之歌》和《阿里山的姑娘》。”

【诺贝尔文学奖评委马悦然评论闻一多】  据10月20日《南方周末》报导，10月17日在瑞典驻华大使馆协助下，该报记者夏榆、纪冰冰对诺贝尔文学奖评委会前秘书长、评委斯图尔·阿兰和诺贝尔文学奖资深评审委员、瑞典汉学家马悦然进行了专访。采访中，马悦然认为中国的早期文学巨豪鲁迅和诗人闻一多，如果当年能有好的翻译作品，是不难得到诺贝尔奖的。马悦然说：“截至1949年之前的现代时期中，我们也可以发现品质已达世界文学顶尖水准的作品，如鲁迅的《呐喊》，闻一多的诗集《死水》。”谈到闻一多时，马悦然说：“闻一多，1946年被枪杀了。他的《死水》和《红烛》很好，非常好。他的《死水》我认为是非常伟大的作品——这是／一沟／绝望的／死水，清风／吹不起／半点／漪沦。《死水》是闻一多在诗歌构建方面最成功的实验，是五四运动期间诗歌中最悲哀的一首诗，是现代中国文学中韵律最完美的挽歌式的诗歌。他的诗有一种建筑的美，他是个诗歌建筑家，他的诗歌都有一个美丽的形式，非常好。他有一些短诗诗意很像唐朝时代的绝句。闻一多不光是伟大的诗人，也是一位杰出的学者，他是五四运动之后非常杰出的作家。他还有一首诗《闻先生的书桌》，写得非常好，写他书桌上的笔墨、纸砚，他看着那些东西就开始发牢骚。他的诗歌都是用民间语言写出来的，像《飞毛腿》，完全是用北京的拉车夫的语言写的——‘我说飞毛腿那小子也真够别扭，管保是拉了半天车半天歇着’，这首诗非常好。”

据报导，马悦然本名G·马尔姆奎斯特，1924年出生于瑞典的南方，1946年进入斯德哥尔摩大学，跟随瑞典汉学家高本汉学习古代汉语和中国音韵学。1948年大学毕业后到中国的四川作方言调查，1950年与陈宁祖女士结婚，当年秋天返回瑞典。马悦然在斯德哥尔摩大学获得博士学位后，曾于1956年至1958年出任瑞典驻中国大使馆文化秘书，先后执教于伦敦大学和澳州国立大学中文系，1975年当选瑞典皇家人文科学院院士，1985年当选瑞典学院院士（即诺贝尔文学奖评选委员会委员）。1965年以来，马悦然陆续把中国古代、现代和当代的文学作品翻译成瑞典文，其译作包括《诗经》、《楚辞》、汉歌、唐诗、宋诗、宋词、元曲，新文化运动以来的诗人郭沫若、闻一多、艾青、臧克家等人的作品，以及朦胧派诗人北岛、顾城、杨炼、舒婷等诗人的诗作。此外，还翻译了《水浒传》、《西游记》和沈从文、李锐等当代作家的作品。由于马悦然是诺贝尔文学奖评委会中唯一精通中国文学的学者，故他对中国文学作品的评价，不仅在评委会中具有举足轻重的作用，而且在国际汉学界中也有重要影响。

【浠水掀起闻一多研究热潮】　据8月23日中国黄冈网报导，闻一多的故乡正在掀起闻一多研究热潮。报导说：8月13日，浠水县委中心组开展专题学习，内容为《走近闻一多》，主讲者为中国闻一多研究会理事、《闻一多全集》主编、武汉大学中文系教授袁骞正先生，全县乡（局）级单位党政一把手、县内文学艺术界知名人士及研究闻一多专家学者列席了学习活动。此前的4月份，县委中心组成员听取了著名经济学家、中国管理科学院终身院士、闻一多中学名誉校长钟朋荣关于“闻一多与浠水教育产业”的报告。

报导还说：闻一多是“中国现代伟大的爱国主义者、民主革命战土和杰出的诗人、学者”。毛泽东一生四次高度评价闻一多，特别提到“我们要写闻一多颂”。近年来，“闻一多研究热”在全国和世界兴起。2004年底，浠水县委、县政府应邀出席澳门回归5周年纪念活动，真切感受到闻一多及其《七子之歌》在澳门同胞心目中的重要地位。他们深刻认识到开发闻一多人文资源、弘扬闻一多精神，故乡人民负有义不容辞的责任。

报导介绍说：这了上述活动，浠水县专门成立了闻一多人文资源开发利用领导小组和促进会。促进会吸收闻学专家、经济学家和企业家参加，相关部门负责人参与，制定章程，定期活动。领导小组多次召开座谈会，广泛征求真知灼见，集思广益。县委书记王楚平在认真学习《闻一多全集》及深入相关部门调研的基础上，亲自列出闻一多与中外名人、与教育、与家乡、与文学艺术等33个课题，供领导小组成员单位及促进会成员参考并研究。县委宣传部还专门成立了课题组，就“开发利用闻一多人文资源，全面建设小康浠水”进行调研、论证。

报导中披露了浠水县将借助名人效应提高当地文化底蕴的设想：闻一多曾说过，“诗人最大的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的家乡”。他幼年曾在家乡生活9年，望天湖畔留下了他美好的童年记忆。在美国留学期间，他写下了《太阳吟》等许多脍炙人口的思乡诗篇。抗战期间，他在云南尝试着做藕粉丸子、鱼虾薄饼等“思乡菜”。现在，巴河镇正在搜集这方面的资料，力图为开发望天湖旅游、提高巴河藕市场占有率方面寻求“文化底蕴”。

报导说：县委常委、宣传部长杜泉源表示，将通过活动宣传、命名宣传、媒体宣传、网络宣传、文艺宣传、书刊宣传、商标宣传、广告宣传等多种形式，加大闻一多人文资源开发利用宣传力度。其中，重中之重是争取第九届闻—多国际学术研讨会明年在浠水召开。闻学专家、闻一多纪念馆馆长龚成俊介绍，作为全国爱国主义教育示范地，今后将在扩大纪念馆规模、提升展示手段方面下功夫。

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★       学术评论

【《闻一多的新诗理论和唐诗观》介绍】　湖北师范学院中文系胡光波在《湖北师范学院学报》2005年第2期发表《闻一多的新诗理论和唐诗观》。文章立足闻一多的生命旨趣和治学精神，分析了闻一多的新诗理论与唐诗研究之间的关系，指出闻一多的古典诗学研究构成了新诗理论的基础，而新诗理论又是对传统诗学遗产的一种扬弃。文章还认为，闻一多对唐诗的研究，已成为现代唐诗学尤其是唐诗选本学的重要组成部分。

【《抗战时期闻一多的学者生存方式》介绍】  重庆师范大学文学与新闻学院李文平在《重庆师范大学学报》2004年第6期发表《抗战时期闻一多的学者生存方式》。文章认为：抗战时期闻一多以屈原的方式深入民间，接近民众，获取了源自生命最深处的精神力量：刻苦钻研中国古代文化典籍，弘扬民族精神与爱国主义思想，以脚踏实地的现实态度服务于抗战的时代需要；自立自强，坦诚公正地对待生活与工作，建构了一种抗战环境中典范性的学者生存方式。这种生存方式不仅在他个人的人生发展中具有承上启下的重要作用，而且对置身共同历史境遇中的现代中国知识分子而言也具有鲜明的典型意义。

【《乾嘉后学和西学东渐——简析闻一多的学术构成》介绍】  玉林高中文春霞在2004年10月出版的《经济与社会发展》第2卷第10期上发表《乾嘉后学和西学东渐――简析闻一多的学术构成》。文章认为：就个人的学术构成而言，一方面，闻一多植根于训话，充分挖掘传统学问的潜力，在中国训诂学史上铸就了一座丰碑；另一方面，他借西方斧钺，攻治东方之玉，大胆采用西方近现代文化人类学、神话学、民俗学、精神分析学派的实证方法，自觉进行跨学科研究，实施科际整合，成为开展综合性整理古籍的先驱。

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★       闻一多研究硕士学位论文目录

郭于华（北京师范大学），《论闻一多的神话传说研究》，指导教师张紫晨，1987。

范东兴（南京大学），《中西艺术结合的宁馨儿：闻一多诗歌创作风格渊源探微》，指导教师赵瑞蕻，1987。

陈明（兰州大学），《试论闻一多的文化思想及神话观》，指导教师柯杨，1988。

余石屹（北京大学），《The influence of english poets on Wen Yiduo》，指导教师许渊冲，1990。

林丰民（北京大学），《纪伯伦与闻一多》，指导教师仲跻崐，1992。

南治国（上海外国语学院），《闻一多的比较文学理论与实践》，指导教师廖鸿钧，1994。

刘殿祥（北京师范大学），《闻一多诗歌美学思想论》，指导教师王富仁，1997。

蒲昭霞（北京师范大学），《论闻一多新格律诗“三美”理论及其在创作上的表现》，指导教师朱金顺，1998。

翟杨莉（西北大学），《试论闻一多诗学思想及其形成》，指导教师张孝评，2000。

杨天保（广西师范大学），《闻一多与古典文献研究》，指导教师张家（王番）、庞祖喜、任冠文，2000。

刘海波（山东师范大学），《最后的觉悟：闻一多诗学的价值新论》，指导教师魏建，2000。

朱波（上海师范大学），《闻一多的新诗理论体系构架探析》，指导教师唐鸿棣，2001。

朱金发（河南大学），《闻一多的诗经研究》，指导教师白本松、华锋，2001。

徐增贇（吉林大学），《论闻一多的诗学理论》，指导教师姚莉，2002。

张红梅（天津师范大学），《永恒的皈依――闻一多政治抉择原因解读》，指导教师邸彦莉2003。

刘红岭（西北大学），《闻一多诗歌翻译的美学研究》，指导教师李建利，2004。

闵丽丹（华东师范大学），《论闻一多的庄子学研究》，指导教师方勇，2004。

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