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| 遥想西南联大 | |||||
| 作者：未知 文章来源：转载 点击数： 更新时间：2006-3-15 | |||||
| “违千夫之诺诺，作一士之谔谔”，用这名话来概括联大知识分子的“独立意识”是非常妥帖的。日本学者菊池贵敏锐地把握住了西南联大知识分子们的特殊身份，他在《中国第三势力史论》一书中，把他们划定为介于国、共两党之间的“第三势力”。实际上，把西南联大知识分子看作是一种独立的政治力量是许多国外研究者看待中国问题的一种政治化思维惯性，未免有失偏颇。因为联大知识分子群更多地倾向于将自我定位为一种文化意义上的存在。尽管他们处于一个政治斗争异常激烈的历史时期，难以与社会政治摆脱干系，但联大多数文人学者对政治的态度往往是敬而远之的，因此从文化方面去认识他们的独立性，无疑是更为妥当的。 正如新文化运动时期的北大，三四十年代的西南联大是中国的民主堡垒、自由重镇。重温那个时代的西南联大的故事，遥想那些大师们的言行，令人精神亢奋，也算是为我们今天的青年学子在心灵上补钙。这就是读赵新林、张国龙著《西南联大：战火的洗礼》(上海教育出版社2001年)的感受。与这部书一起作为“中国现代知识群体研究丛书”同期出版的还有《商务印书馆：民间出版业的兴衰》、《京派文人：学院派的风采》。 |
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