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| 永远的西南联大 | |||||
| 作者：未知 文章来源：转载 点击数： 更新时间：2005-8-25 | |||||
| 联合大学之始终，岂非一代之盛事，旷百世而难遇者哉？ ——国立西南联合大学纪念碑 在内迁的众多高校中，西南联大无疑是最引人注目的一颗明珠。北大、清华、南开三校，开我国近代教育之先河。三校传统各异，北大传统为兼容并包、学术民主；清华传统为教授治校；南开传统是应用实干。三个优秀传统汇聚起来，在面临外敌入侵和国民党高压时，呈现出钢铁般的品质，联大也成为中国文化的中心，人才的摇篮，联大不仅与抗战相始终，更与五四精神一脉相承。民主与科学的精神，愈挫弥坚；兼容并包的学气，发扬而光大。原清华大学校长、联合大学三常委之一梅贻琦先生这样评价西南联大：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”杨振宁先生回忆道，西南联大的教室是铁皮屋顶的房子，下雨的时候，叮当之声不停。地面是泥土压成的，几年之后，满是泥坑。窗户没有玻璃，风吹时必须用东西把纸张压住，否则就会被吹掉。 当时学生的饭食，一般每月6元，6元对真正靠着学校贷学金生活的穷学生来说，数目已经不小。但经菜贩索诈和厨工偷扣之后，能吃到的东西是：早晨大半是昨天的剩米残粥，配一点咸萝卜丝，几粒花生米，午晚两餐不过八人合吃四个小菜。再穷一点的学生，早点是白开水，午晚两餐是大饼两块配辣椒豆瓣酱，这样一日只费一角。在衣着方面，褪色的黄制服，黄制帽，天气冷了就加一件黑色棉大衣，这至少是百分之八十的学生一年四季唯一的服装。少见蓝布大褂，西装就更少了。皮鞋占半数以上，多是本地制造的价值3元的劣质货品，胶底皮鞋和4角一双的粗布鞋也不少。真丝袜或许有一两双，露着脚跟的破线袜自然占优势，甚至缀着一层层各色补丁、沾有3400里征尘的粗布湘袜也有人穿。 学生形容“进图书馆比挤电车还难”。每天在开馆前15分钟，3层台阶上上下下便挤满了人等候着打开那两扇门。尤其在晚上，如果迟到两分钟，屋内已座无虚席，只好拿着书贴着墙站在灯光下看。终日过着“读书以外无生活”的生活的学生已接近半数。最奢侈的娱乐便是看电影了，连电影票也买不起的，便在饭后凑在一起来两把bridge（桥牌），或在操场上遛几圈。 西南联大在云南8年，“转移社会一时之风气”。联大文法学院先设在蒙自。蒙自为旧日法国租界，颇有异国情调，城外有一南湖。因此联大学生戏称“昆明如北京，蒙自如海淀”。钱穆先生曾经回忆说：“学校附近有一湖，四周有行人道，又有一茶亭，升出湖中，师生皆环湖闲游。 远望女学生一队队，孰为联大学生，孰为蒙自学生，衣装迥异，一望可辨。但不久环湖皆是联大学生，更不见蒙自学生。盖衣装尽成一色矣。联大女生自北平来，本皆穿袜，但过香港，乃尽露双腿。蒙自女生亦效之。短裙露腿，赤足纳双履中，风气之变，其速又如此。” 昆明是西南联大本部。为避空袭，教授大多住昆明郊区，联大当时可谓弹丸之地，群英荟萃。数学方面有华罗庚、陈省身；物理学方面有周培源、吴大猷、杨振宁、李政道；语言文学方面有钱钟书、沈从文、朱自清、闻一多、王力；哲学方面有金岳霖、冯友兰、汤用彤、贺麟、钱穆；社会学方面有潘光旦、费孝通；历史学方面有陈寅恪、吴宓、吴晗；逻辑学方面有沈有鼎，政治学方面有钱端升……洋洋大观，蔚为一时壮观。周培源住西山滇池畔的一个小村，不知从何处弄到一匹棕褐色高头大马，每周骑马去联大上课，亦是昆明一大景观。汤用彤借住郊区一庙，潜心研究佛学，所得颇丰。金岳霖带着《认识论》手稿躲进防空洞，无处可生，以手稿为座，警报解除即起身而去，遂遗其手稿……凡此种种典故，皆成为联大历史上不可磨灭的印记。 由冯友兰撰写碑文，闻一多篆刻，罗庸书丹的“三绝碑”中的一段碑文，给联大做了最好的概括：“盖并世列强，虽新而不古；古希腊罗马，有古而无今。惟我国家亘古亘新，亦新亦古，斯所谓周虽旧邦，其命维新者也。旷代之伟业，八年之抗战，已开其规模，立其基础。今日之胜利，于我国家有旋乾转坤之功，而联合大学之使命与抗战相始终，此其可纪念者一也。” |
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