抗日先锋罗炳辉

[组图]去大后方 (cctv第16集)           ★★★ 【字体:
讲述:去大后方 (cctv第16集)
作者:中央电视台    文章来源:中央电视台10套 2005年08月02日    点击数:    更新时间:2005-10-13

去大后方 (16集) 

央视国际 (2005年08月02日 10:25)

  闻一多与步行团

  这是一次漫长、艰辛的转移。1937年7月底,北平、天津相继沦陷,9月10日,迁移到湖南长沙的北大、清华、南开三校组成临时大学。四个月后,长沙临大决定西迁昆明,并改名为西南联大。


  闻一多的儿子闻立雕说:“临时大学形势吃紧,在长沙也不安全,要搬到昆明去,当时学校规定,教职员,发给你路费,可以坐车、坐船到昆明,男生组成一个湘黔滇旅行团步行到昆明去。”

  闻一多教授和他的学生任继愈都报名加入步行团。

  这条路,重复了红军的路线,很多老标语还在。有的重复了《徐霞客游记》的路线。

  辞去了五朝宫阙,又告别衡山湘水。1938年1月下旬一个晴朗的早晨,长沙临时大学的师生,在韭菜园圣经书院临时大学召开出发誓师大会,会后即告别了三湘大地。临时大学师生入滇的路线有三条:大多数教师、家眷及部分女同学从长沙乘火车到香港,然后由香港渡海到越南海防,乘火车入滇;经济条件较好的男同学和少数女同学,由长沙乘火车到广西桂林,再由桂林乘汽车途经柳州、南宁、镇南关进入越南,转乘火车入滇——这一路人数最多;而最艰苦的一路,便是由湖南出发,徒步行走到昆明的“湘黔滇步行团”了。步行团由11位教师和284位学生组成,将步行1300多公里穿越湖南、贵州、云南的高山峡谷。

  出发之前,每人发给军装一套,绑腿、草鞋各一双,油布伞一把,限带行李八公斤——主要是路上必须的生活用品。步行团的最高军事领导,是由湖南省主席张治中推荐的原东北军少将师长黄师岳。闻一多、曾昭抡、李继侗、袁复礼四位教授与学校派出的指导员黄钰生共同组成辅导委员会。

  正是隆冬季节,小伙子们肩背行囊,冒着严寒,渡过湘江、沅江、资水三条大河,越过湘西,到了贵州省境内。

  古时候,这一带叫做“夜郎”,山路崎岖,加之阴雨连绵,行走极其艰难。头几天还有人打伞,可细雨似乎永无停止地下着,为了行走方便,大家将油布伞往背后一搁,不撑了。棉衣湿透了,到宿营地拢一堆火烘干,第二天再穿。

  柴之棣说:“开始穿草鞋走路,走了一两天,脚都起泡了,换成布鞋,走了几天也破掉了,结果还是把自己带来的平时穿的鞋子穿上去。就这样走。

  让步行团吃尽苦头的这条崎岖山路,很快便成为人们从沦陷区走向大后方最重要的通道之一,而且,随着战争的推移,中路、西路、北路三条道路先后中断,惟有这条南路一直保持到1944年11月,而这个时候,离抗战胜利也只有咫尺之遥了。

  步行团里年龄最大的是闻一多先生,又是诗人又是学者的他,一路上,体会和感慨最多。有学生问他:“闻先生,像您这样的大教授,怎么放着火车、轮船不坐,和我们一起受这份罪?”闻一多笑笑说:“火车我坐过了,轮船我也坐过了。但对于中国的认识,其实很肤浅。今天,我要用我的脚板,去抚摸祖先经历的沧桑。国难当头,我们这些掉书袋的人,应该重新认识中国了!”

  闻一多给他的父亲写信道:“五日来,都是在农舍打地铺睡,和鸡、鸭、猪、犬同室而卧。”这种生活过去哪里体验过!这一路,这种情况,对他起着无形的一种推动他接近人民,体验劳动人民生活的一种作用。

  在这二百多人的行军队伍中,闻一多始终是极其独特的一员——他不穿军装,不穿短袄,一路上总是套着那件灰布长衫。无论队伍走到什么地方,人们始终看得见后头跟着一位穿长衫的教书先生。

  从长沙走到昆明,这一段路沿途经过的都是农村,经过少数民族的地方,看到少数民族的疾苦。任继愈看见老乡的脸都黄黄的,问怎么脸这么黄,是抽鸦片烟还是怎么的,他们说不是,冬天没有被窝,就烤火取暖,眼熏火燎,烟熏了脸就发黄,不是鸦片熏的。


  步行团一路走,一路考察,这一天来到贵州中部风景秀丽的苗岭山寨。

  神秘的云贵高原,聚集了30多个少数民族。他们都还保留着古老的民风民俗。对研究古代神话和楚辞的学者无疑是一座难得的宝库。从此,闻一多的唐诗研究和古神话研究都拓开了新局面。学美术出身的闻一多先生沿途作了五十多幅写生画。

  休息的时候,闻一多常常拿个小本子走家串户,当时不是说采风,而是跟当地的百姓学唱民歌,收集一些素材,一路走下去。闻一多发现,中国虽然很穷,中国民族的希望就在这些人身上,因为出钱出力出人的就是他们,穷困是穷困,可是力量集中起来还是了不起的。

  一路上的亲身经历,使任继愈对中国现状产生切肤之痛,他把学术兴趣由西方古典哲学转到中国哲学,并为之辛勤耕耘了六十多年。

  68天以后,又是落日时分,站在高坡上远远望去,五百里滇池尽收眼底,目的地昆明终于到了。

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