曾激励一代人成长的英雄故事“狼牙山壮士”退出中小学课本——在新的上海市二期课改语文教材中，《狼牙山五壮士》被正式删除。除了上海市的新语文教材，目前人民教育出版社出版的语文新课本也删除了《狼牙山五壮士》的内容。(3月23日新闻晚报)

　　3月21日晚23时，“狼牙山壮士”最后幸存者葛振林在湖南衡阳与世长辞，“我早就该去找我的战友们了，他们整整等了我70年。”这是葛振林老人在做气管切开手术前说的最后一句话。老英雄走了，五位英雄团聚了，但是老英雄不知道，他和他的战友们在狼牙山的惊天动地的壮举，也从中小学课本中消失了。“狼牙山壮士”的故事是怎样的惊天地、泣鬼神，多少年来每一思及，便令人回肠荡气，热血沸腾，然而就是这样的英雄故事，今天却在中小学课本中没有了容身之地。《狼牙山五壮士》淡出中小学课本的理由，据说是“现代社会的需要”，“新时期有了新的英雄”。因为现在社会以多元化为主，而《狼牙山五壮士》所反映的时代与现代社会从时间上存在差距，与学生们的思想脱节，而且这些文章也越来越难勾起年轻的老师们的共鸣。这样的理由除了让人无法释怀。

　　当今社会，自然很多元化了，但是无论如何多元，有一个“元”是不能被“册除”的，这就是我们的爱国主义和民族精神。“狼牙山壮士”与其说是五个抗日英雄，不如说更是爱国主义和民族精神的一座丰碑，是长存于天地之间的浩气。新时期有了新的英雄，这叫英雄辈出。但英雄不是衣衫，要跟着时尚走；英雄是我们民族的图腾，英雄是生生不息的传承，不能因为岁月的变迁就“弃旧换新”。我当然不会说“删除”英雄有什么不可告人的祸心，但是对于这种“删除”，又不能不感到了悲哀和震惊。这些年来，日本一直在教科书上大做文章，把侵略“修改”成“进入”。现在我们也修改教科书了，却把抗日英雄“删除”了。一个没有英雄的民族是不幸的，而一个有英雄却不知敬重的民族是悲哀的——郁达夫的这句名言今天仍有现实意义，这是郁达夫之幸还是我们的不幸？

　　或许这与教科书的“删除”英雄无关，然而这些年来确实有了一股潜流：戏弄崇高、亵渎神圣似乎已成为某些人的一个嗜好，不把所有真、善、美的东西都一一颠覆了就不肯罢休。比如对“红色经典”的改编，以“人性化”之名，行消解崇高之实，有的甚至走得更远，将“红色经典”改编成了“桃色经典”甚至“黄色经典”。除此之外，还有别的种种“颠覆”，尽管对象不同，但在歪曲历史和误导这一点上却是一脉相承的。从“戏说”英雄到“删除”英雄，我们还有多少自断其根、自灭其魂的自毁其事？