【最爱典藏】木刻连环画 狼牙山五壮士 　　狼牙山五壮士讲的是在抗日战争中，五个八路军战士英勇跳崖的真实故事。画家彦涵与作家华山得知这一英雄事迹而深受感动，想以这个故事创作一套连环画。1944年，华山写成文学脚本，彦涵根据华山著文，完成了十六幅木刻画，今天我们欣赏其中的八幅，来缅怀对五壮士的情意。 　　彦涵：1916年7月29日出生于江苏连云港。从太行山到延安，彦涵创作了无数反映与日军正面作战的作品：《当敌人搜山的时候》《不让敌人抢走粮食》《狼牙山五壮士》，和军民抗战的新年画等都已收藏于中，英，法，美等重要的美术馆和博物馆，作为反法西斯战争的例证。由此彦涵进入了他的第一个创作高峰期 －“解放区木刻”时期，并成为了“解放区版画运动”的主要代表人物 《狼牙山五壮士》连环木刻之一 　　《狼牙山五壮士》的真实故事发生在1941年日寇对我晋察冀北岳区进行秋季“扫荡”时，日寇妄图占领狼牙山根据地，于是集结两千多兵力，包围这个地区，并派出五百多人袭击八路军固守的阵地。我军大队因任务所需向别处转移，留下五个战士在棋盘陀担负掩护任务。日寇企图占领棋盘陀，猛攻四个小时，伤亡五十余人，终未得逞。 　　《狼牙山五壮士》连环木刻之二 　　　　我五名战士最后弹药耗尽，身处悬崖绝壁，在石头上摔碎了他们的武器，从悬崖上纵身跳下。其中三人：马保林、胡福才、胡德林壮烈牺牲；另两人：葛震林、宋学义摔伤未死被群众救出。这五名英雄代表了八路军的优良传统与坚贞不屈的民族精神，他们像熊熊不灭的烽火，光照千秋。军区司令部号召全军学习这五名英雄的精神，宣布他们是“光荣的斗士”，并为死者在棋盘陀上建立一座高耸入云的纪念碑。 　《狼牙山五壮士》连环木刻之三 　　　　画家彦涵与作家华山原来都是在太行山敌后方工作，从《晋察冀日报》报导中，得知这一英雄事迹而深受感动。后于1943年，俩人先后回到延安鲁艺，多次研究，想以这个故事创作一套连环画，以供广泛宣传、教育之用。正好，于1944年听说五壮士中两名幸存者调回延安学习，华山特地去采访，不久完成文学脚本。彦涵根据华山著文，开始进行创作构思和准备工作。当时延安物质条件差，既没有油彩画布，又无国画纸墨，更不能照相制版，彦涵只好选定梨木把它抛光磨平，锯成十六块小小木板作画。在没有图片参考和模特的情况下，他只能凭在敌后战争生活体验和艺术实践经验进行创作。 　《狼牙山五壮士》连环木刻之四 　　　　当时，延安正处于大生产运动时，彦涵不是上山种地，就是在院子里摇车纺线，还要经常参加政治、文艺理论的学习讨论会，只有在夜间才能安下心来创作。在夜深人静，他总是在微弱的小油灯光下专心致志地刻画，经过一个多月的时间，十六幅木刻画终于完成了，虽然工作辛苦，但他为英雄刻画的心情是愉快的。画刻成后，他亲手拓印了五份原作，将木刻原版交延安印刷厂，用土产的“马兰纸”上机印刷。虽然油墨不佳、技术有限，印成质量很不理想，但能够这样成书出版也就很难得了。第一版印数很少，仅能在延安发行。　 　《狼牙山五壮士》连环木刻之五 　　　　1944年，周恩来同志前往重庆，带去很多延安木刻，其中有《狼牙山五壮士》木刻连环画一套，转交美国记者。1945年，美国《生活》杂志出版一个精装袖珍本，这是它的第二版。第三版是在解放战争时期，由《东北画报》社临摹石印一本，这在艰苦环境条件有限的情况下出版，实属不易。解放后，于1949年，上海群育出版社出版第四版。北京人民美术出版社先后出版五、六两版，又于1984年印行第七版。　 　《狼牙山五壮士》连环木刻之六 　　　　《狼牙山五壮士》原作被美国、前苏联和中国美术馆收藏。在德国、捷克的画册中也有刊载。作品问世后，得到读者一致好评，直至今天仍令人感动不已，但彦涵仍然感到当时由于条件所限，在技术上多有一些不足之处。 　《狼牙山五壮士》连环木刻之七 　　这方面美术评论家刘千在以历史唯物主义观点论道：“因为一件艺术品的产生，总是不能脱离时代、环境等各种因素，它只能是当时的‘它’，不能由另外的来代替了。”“何况这一件作品即便是置于今天万紫千红的连环画丛林之中，仍不失其应有的光彩。所以我们认为《狼牙山五壮士》木刻连环画是我国艺术宝库中一件优秀作品，是当之无愧的。” 　　《狼牙山五壮士》连环木刻之八 　　人民创造历史，在我们民族的血管中流淌着他们的血液，在人们的记忆中铸造起他们光辉的形象。