《十送红军》调子取自江西民歌，说是十送，其实只有六段，分别是一送，三送，五送，七送，九送，最后是十送。这么编排，绝不只为了省事，你看那些单数，是不是给人一种孤零零的感觉？去掉偶数数字，也是为着渲染感情吧。如果是大团圆场合，双数倒可以制造喜庆气氛。
　　歌词头一段就给人深秋萧索的印象，“秋雨绵绵秋风冷，树树梧桐叶落尽，愁绪万千压心底”，尽是悲凉的景物，自古送别尽是这样一副心情。
    当然总这么愁来愁去就不是红军本色了，第二段唱道“山上包谷金灿灿”，暖色调和了情绪，使景况有了一丝改观。
    第三段提到的鸿雁传书是中国传说，但色彩也是黯淡的；
    第四段说到"江上船儿穿梭忙"，却是一派热闹景象。
    到了这里，歌词的特色基本上突现出来了，是一明一暗，一起一落呢，极尽宛转曲折。
　　九送红军时，锣鼓沉默，心比黄连，是很苦的事。
    最后一段就是十送了，唱着雕龙画凤的高台，更有十丈白玉柱，色彩浓艳，不知怎的又添了些富贵气，洋溢着老百姓单纯的希望。
　　总的来说，格调还是高昂的，即使在偏冷的一送，五送，九送里头，那结尾的一句，也总是乐观向上地异军突将起来。
　　整首歌则流露着悠悠深情，唱起来，节奏却比较轻快，毕竟送红军不同于送情人，再难舍难分，也不会拖泥带水。每一句七字歌词中，又加了些“介之个”，“里格”这样的衬字，衬字可以展示地方特色，增加了民歌气息，又以它们的活泼减缓了歌词中的哀伤情绪。　　
    第一段唱来，感情平实，愁绪依赖歌词表现；第二段很是低沉，与它本来金色的明亮似乎不合，但细细听取，自有一种浑厚的味道；第五段词极凄苦，调子却最高，是泣？是怨？是诉？还是激昂，乐观，雄浑？二者似乎溶为一体，想不到这一段会是高潮，心，也随之跳得厉害；第六段回归平实，与开头对应，几经转折，该去的都去远了，无奈中给人的回味却是无穷。
　　《十送红军》小时侯也听，以前年幼无知，不懂欣赏，而如今再听则心旌摇荡，不可自已。
     一首民歌，总要在近距离，听着朴素的人，朴素的声音唱着，才能形象逼真的活起来。

一送（里格）红军（介支个）下了山，
秋风（里格）细雨（介支个）缠绵绵，
山上（里格）野鹿，声声哀号叫，
树树（里格）梧桐，叶呀叶落完。
问一声亲人红军啊！
几时（里格）人马（介支个）再回山。

三送（里格）红军（介支个）到哪山，
山上（里格）包谷（介支个）金灿灿，
包谷种子（介支个）红军种，
包谷棒棒－咱们穷人掰，
紧紧拉着红军手,红军啊！
撒下的种子（介支个）红了天。

五送（里格）红军（介支个）过了坡，
鸿雁（里格）阵阵（介支个）空中过，
鸿雁（里格）能够捎来书信，
鸿雁（里格）飞到天涯海角。
千言万语嘱咐红军啊！
捎信（里格）多把（介支个）革命说。

七送（里格）红军（介支个）五斗江，
江上（里格）船儿（介支个）穿梭忙，
千军万马（介支个）江畔站，
十万百姓泪汪汪，
恩情似海不能忘，红军啊！
革命成功（介支个）早回乡。

九送红军上大道，
锣儿无声鼓不敲，鼓不敲，
双双（里格）拉着长茧的手，
心像（里格）黄莲脸在笑，
血肉之情怎能忘，红军啊！
盼望（里格）早日（介支个）传捷报。

十送（里格）红军（介支个）望月亭，
望月（里格）亭上（介支个）搭高台，
台高（里格）十丈白玉柱，
雕龙（里格）画凤放呀放光彩。
朝也盼来晚也想红军啊！
这台（里格）名叫（介支个）望红台。