在湄潭县城文庙右下侧100余米处，有一座欧式建筑天主堂。此为清光绪年间法国外方传教会贵阳教区所有。原后面有长方形多间木构建筑，供神职人员居住。现存纪念堂。因红军长征时在此留下数十条标语，被列为省级文物保护单位。80年代后几经筹款维修被精心保存下来。
　　天主堂系砖木结构的长方形建筑。整座房屋由内部六根红色圆柱和四面砖墙支撑12个拱形伞顶构成。墙上装有红、黄、蓝彩色小棱形玻璃的竖条形花窗，拱顶饰有月亮、繁星彩绘图案。临街一头是门面牌坊，上部各种花草动物彩绘雕塑栩栩如生，中间顶部支架上装天主象征十字架。下部开三道石条门框的大门。其中间门楣上刻有一联曰：
　　无始无终先作形声真主宰；
　　宣仁宣义聿昭拯济大权衡。
　　其横批为“谦习傲伏”。后部屋脊上建有两三米高的小钟楼。昔楼上铜钟每天早、中、晚三次鸣响，其清脆响亮的钟声10里可闻，成为县城及郊区人们每天必不可少的报时信号。
　　

　天主堂里的红军标语
　　1935年元月初，中央红军右路军一、九军团在余庆回龙场渡口抢渡乌江，经箐口、松烟抵
　　湄潭落花屯。中央军委令一、九军团攻取湄潭后，一军团速向虾子、老蒲场开进，占领礼仪坝，协同中路军攻取遵义城；罗炳辉为司令、蔡树藩为政委、黄火青为政治部主任的九军团留住湄潭县城和牛场一线，司令部就设在县城天主堂内。据聂荣臻元帅在一篇文章中回忆，元月2日，指战员不顾风雨交加，赶到大乌江渡口。团长杨得志同志、政委黎林同志亲自到渡口指挥……到第二天上午11时，一团胜利渡过了乌江。浮桥也搭成功了，我随一师渡过了乌江。就向湄潭进发。湄潭城外是开阔地，没有敌军防守，我们就顺利占领了湄潭。看来，聂元帅和杨将军长征时无疑是到过湄潭的了。
　　红九军团进驻湄潭的当晚，就打开监狱，放出被无辜关押的“犯人”。干部战士对城中百姓秋毫无犯。兵团司令罗炳辉将军，连夜召开会议，部署下步行动计划。第二天清晨就开始走访发动群众，在城内外书写张贴标语口号，散发传单。老百姓从标语、传单中和红军官兵言行举止中，很快认识了解了红军，国民党所谓“红军来了杀人放火，共产共妻”的欺骗宣传不攻自破。一时间，听信谣言出逃的群众纷纷返城。广大劳苦大众长久积留心中的对地主恶霸、反动官僚的仇恨如火山爆发，湄潭县城及牛场永兴等场镇迅速处于工农革命的暴风雨中。
　　1935年元月7日下午，各街道居民、小商小贩及附近农民2000多人，齐集县府衙门口召开大会，宣布“中华苏维埃湄潭抗捐委员会”成立，宣布了抗捐委员会主任、代理县长为李由之，副主任、代理副县长孔宝成，工农主任王万发，抗捐主任郭雁卿，招待主任曾树清。大会结束后举了示威游行。抗捐委员会设在县政府大院，红军还在这里发行了不兑换的苏维埃纸币。在以后的几天之内，全县成立了12个捐委员会和分会，有些地方还组织了抗捐军，带领干人群众，打击土豪恶霸，打开仓库，把粮食、物品分给缺衣少吃的老百姓。在永兴等地，还把地主的猪杀了连皮带肉割成块分发给群众。广大劳苦大众欢欣鼓舞，拿出自家的鸡鸭食品慰劳红军，一些青年报名参加了红军队伍。
　　随着革命的深入，红军在县城鸡市巷内湄中办起了青工干部培训班，在文昌宫内用石块垒起桌凳，办起了列宁学习室，传授革命理论，教唱革命歌曲，大大激发了劳苦大众的革命热情。当年城郊鸡场河一带留传着一首红军歌谣：
　　苏维埃，工农兵，
　　共产党领导闹革命。
　　穷人都来当红军，
　　打倒国民党，
　　消灭白匪军!
　　打土豪，分田地，
　　没有房的有房住，
　　没有田的有田耕。
　　劳苦大众从此享太平!
　　正当工农革命如火如荼深入发展的时候，在湄潭仅驻了14天的红九军团奉命转移执行新的任务。元月19日黎明，在群众扶老携幼依依不舍相送下，红军队伍离开湄潭，经城西官堰，翻五里坡，往绥阳郑场方向去了。红军一走，白军卷土重来，“万八团”和一批地主恶霸，反动官吏尾随回城。反动军政当局与豪绅恶霸联合起来，对失散的红军伤病员及抗捐委员、革命群众进行了疯狂的报复镇压。县城抗捐委员朱茂林、陈贵良、张文彬、梁友轩、吴银舟等被捉去严刑拷打，后杀害于湄水桥头老农田，并将梁友轩等五位烈士的头割下悬于南北城门示众数天。在天城塘一带失散的红军和伤病员就被皂角桥大恶霸田孔皆屠杀7人。湄潭城乡一时处于腥风血雨之中。
　　1935年2月，中央红军二次回师遵义。红九军团政治部主任黄火青同志点派一批红军干部战士为骨干，以桐梓“赤卫队”为基础，加入一些新参加红军的新战士共120人，组建成“黔北游击队”，任命九军团地方工作部部长王友发为政委、周凤山为队长、陈南忠为特派员。游击队下分四个分队。其中一分队队长是湄潭永兴何家营刚参加红军不久的何恩余同志，副队长是遵义中学参加红军的李小侠同志。他们的任务是宣传组织群众，了解敌情，建立秘密联络点，必要时参加战斗。当红军二次撤离遵义时，黔北游击队从遵义出发，经龙坪团溪进入湄潭凉井。后经太苏坝到牛场、黄家坝，翻五里坡抵达遵、湄、绥交界的团林杨家山一带开展游击活动。游击队曾攻打鱼泉区公所，在清江惩治反动区长，开展打富济贫，影响很大。不几天，湄、绥、凤三县联防总指挥杨干夫、党吉臣率200多团丁进山围追堵截，游击队不得不分散突围。王友发带一支队伍突奔一天一夜，赶到三渡关与湄潭凉井隔河相望的洞上。王友发在一山洞中召开了游击队紧急会议，决定凡刚参加红军的西南籍同志一律离队转入地下活动；所有弹药留交老干战，追赶中央红军。可这时中央红军已南渡乌江，王友发只得带领部分红军战土，再次回到遵湄绥边境小关、团林一带活动。在山羊口与敌遭遇时游击队被打散，王友发与一位姓邱的战土躲藏在团林南其坝关坝脚农民马和清家。因坏人告密，遭到鱼泉区公所团丁30多人包围。王友发拼死抵抗，终因寡不敌众，中弹牺牲在马家侧边一处土坝下。姓邱的同志被俘后再也不知下落。何恩余、李小侠在洞上会议后转移湄潭境内，被凉井土豪王正邦带人捉去。后经人送去100大洋活动，何恩余同志获得释放。回到永兴何家营家中，开始筹建湄潭地下党的前期工作。
　　红军长征在湄潭只停留短短十数天。然而红军的声威如闪电迅雷，极大地震撼了黔北沉寂的大地。红军离去后，一场轰轰烈烈的工农革命被反动派残酷镇压下去了，然而红军播下的革命火种，如地下奔涌的岩浆，在广大民众心中熊熊燃烧，为日后中共地下党的组建及活动，奠定了深厚的群众基础。一些失散城乡的红军战士和伤病员被机智勇敢的群众精心保护下来，以后被送回部队或回到家乡。王友发牺牲后，马家父子被抓到区公所，说他窝藏红军，被罚100大洋子弹钱。回家后他们在烈士牺牲的地方挖了一个坑，垫上一些干草，把烈士放进坑中后，再盖上一床竹席掩埋。以后逢年过节都要到烈士坟上烧纸亮灯。解放后，王友发烈士的遗骨被移到鱼泉烈土陵园重新安葬，并树碑纪念。那天牺牲的九位红军烈土遗骨也集中安葬在场后一个大圆墓中。
　　在红军留下的众多遗迹中，最珍贵的当然要算红军在驻地天主堂内外墙壁上写下的几十条标语，在60年代初文物部门进行考察时，发现室外标语，经人为磨损和覆盖，多已模糊难辨。天主堂内壁的十多条标语，保存尚好，墨迹清晰，其中12条为：
　　农民起来实行土地革命!
　　只有苏维埃才能救中国!
　　打倒屠杀民众的王家烈!
　　打倒卖国的国民党!
　　反对王家烈抽收苛捐杂税!
　　农民起来夺取地主武装!
　　生产建设祖国!
　　不交粮不完税!
　　赤化贵州全省!
　　创造新的苏区!
　　贫苦工农自动起来当红军!
　　欢迎白军兄弟来当红军!
　　这些标语均为毛笔竖书，字体长宽10至20厘米左右，笔画工整熟练。左下方都有红军落款。很显然，这些标语均为罗炳辉率领的红九军团所留。而今天主堂已成对青少年进行革命传统和爱国主义教育的场地，也是参观游览的客人常到的地方。